TUNISIE:Pour Prof. Moncef Ben Salem

Pr. Moncef Ben Salem : Ingénieur diplômé des Ecoles de Paris Docteur de spécialité Docteur d’Etat en Mathématiques, X.directeur fondateur du département de math de L’Université de Sfax Réferry at Math.Review Michigan et at Zentralblatt fur Math Berlin Associé actif à ICTP Trieste , KEFAS Kuait, AUPPELF

Thursday, April 20, 2006


Professor Moncef BEN SALEM
Phone : 216 74 274 053

Sfax, March 30th 2006

More than 19 years have passed enduring prison, torture, house arrests, phone line cuts, and deprivation of the most elementary rights (right to work, health insurance, passport, and right to free movement at least on the Tunisian land).
A long and terrible ordeal that did not appease the rancour of the dictatorship nor did it satisfy its thirst for more intimidation and fierceness.
Indeed the Tunisian authorities laid into my children and inflicted on them the worst atrocities in defiance of the universal principle of right that prohibit revenge and advocate the individualisation of a sentence.
In the University of Science in Sfax, that I helped to found in 1986, my daughter Meriem suffered a permanent harassment for 3 consecutives years from part of a group of students belonging to the RCD (current government party). The repercussions of this harassment are still perceptible on her psychological state as on her school career which is practically broken. This has been proved through the testimony of one of the member of the group who confessed that they committed their crime following their officials’orders.
Now they lay into my son Usama who is condemned to leave college 2 months before getting his master degree because of an abusive and illegal lay-off. The real motive for this lay-off is his democratic election as a delegate in the scientific council of the University although the official motives talk about more understandable and fashionable accusations like non-authorized meeting, illegal demonstrations, proselytism, class disruption, goods destruction.
My other son Abbas has also been victim of a strange traffic accident in 1996 and no investigation has been engaged since then. He now suffers from a permanent handicap and we bear the colossal treatment expenses without any health coverage.
Therefore, my family and I found ourselves force to start a hunger strike as being the only mean to protest against the appalling atrocities we suffer since the coup in November 7th 1987.
This call aims to inform the national and international public about our ordeal and the alarming situation of the human rights in Tunisia.
My determination to recover our rights is inexhaustible and your support would be an inestimable contribution.

Monday, April 17, 2006

Sunday, April 16, 2006


الموقف العدد 355

عائلة الدكتور المنصف بن سالم في إضراب مفتوح عن الطعام
ماهر حنين

حين غادرت منزل الدكتور منصف بن سالم مساء الثلاثاء 10 أفريل أدركت مرة أخرى أن بلدي تونس ينحدر إلى هاوية بلا قرار في ظل أسلوب الحكم الحالي بعد أن انهارت كل المعايير السياسية والحقوقية وحتى الأخلاقية في ضبط تعامله مع معارضيه ومخالفيه في الرأي. فالدكتور منصف يخوض إلى جانب زوجته وابنه أسامة إضرابا عن الطعام منذ 30 مارس بعد أن حرم الأب من العمل والابن من الدراسة والعائلة برمتها من مورد رزق وشروط حياة كريمة.
استقبلنا الرجل صحبة ابنه أسامة وأحد أصدقائه بحرارة الريفي التلقائية وهدوء العالِم وابتسامة المتفائل رغم كل ما لحقه وأفراد أسرته من أذى. تضاعفت فرحته حين علم أن الزائرين يمثلون الحزب الديمقراطي التقدمي وحين تعرف على زميله القديم في مدارج كلية العلوم الأخ فريد النجار عضو الحزب الذي رافقني بمعية الأخ فتحي الشفي لزيارة الدكتور .
حدّثنا مضيفنا رغم الإرهاق البادي عليه عن تفاصيل عديدة من مراحل حياته في السنوات الأخيرة وعن ظروف الاعتقال والسجن التي مرّ بها رفقة سجناء الحق العام محروما من كل حقوقه كسجين رأي. حدثنا عن والدته رحمها الله التي أغمي عليها في إحدى الزيارات إلى السجن عندما حاول الحراس إرغامها على نزع غطاء رأسها وهي في الثمانين، وعن مرضها ووفاتها سنة 1994 دون أن يتمكن من حضور جنازتها بعد أن حولته الإقامة الجبرية إلى سجين داخل بيته. حدثنا عن حرمانه من العمل ومن مرتباته رغم تدخل منظمة "اليونسكو" لدى الحكومة التونسية سنة 1990 ثم عن حجز ملفاته ووثائقه ومكتبته العلمية التي يجهل المحتفظون بها إلى اليوم قيمتها. حدثنا عن الأزمات الصحية التي مرّ بها وحرمانه من العلاج مما عرض حياته مرات عديدة للخطر . ورغم ذلك ظل الدكتور بن سالم كبيرا صامدا صمودا ملحميا وواصل بمفرده بناء وتجهيز منزله وحفر في حديقته مستعينا بزوجته فقط بئرا وحولها إلى حياض لزراعة أصناف من الخضر كان يعدها من حين لآخر للبيع في سوق حي الحبيب المجاور لكن تدخلت المصالح الأمنية لتمنعه من تحصيل حتى الكفاف من القوت .
تفاصيل كثيرة انساب الجامعي منصف بن سالم بحرقة في عرضها عن الحصار وحرماه ابنيه أسامة ومريم من المنحة الجامعية إلى أن جاء الطرد التعسفي لأسامة من كلية العلوم بصفاقس، حينها قررت العائلة الدخول في إضراب مفتوح عن الطعام للمطالبة برفع المظالم التي يتعرض لها أفرادها وتمكينهم من حقوقهم الاجتماعية والمدنية في العمل والعلاج والدراسة والسفر ومواصلة حياتهم دون قيود ورقابة . أما المظلمة التي يتعرض لها أسامة المرسم بالسنة رابعة رياضيات بكلية العلوم بصفاقس وهو ممثل للطلبة في المجلس العلمي فتتمثل في طرده تعسفيا بقرار انفرادي من عميد الكلية بعد رفضه تمكين المحامين من حضور مجلس التأديب الذي دعي له أسامة وخمسة طلبة آخرين سلطت عليهم عقوبات مختلفة .
إن المسافات الإيديولوجية بين العائلات الفكرية والسياسية تتقلص بقدر ضغط كمّاشة الاستبداد والظلم وتتسع بقدر ما تتوفر للحياة السياسية السليمة شروطها ومقوماتها . فبأي البليتين يكون التونسيون اليوم أشقى باستبداد الحكم الجائر أم بترددهم عن التضامن فيما بينهم ؟

السبت 15 افريل - نيسان 2006
بقلم : ماهر حنين

Saturday, April 15, 2006




Comité International de Soutien au Prof. Moncef Ben Salem
Communiqué
Suite au recul du pouvoir qui a annulé la décision d’expulser Oussama de l’Université,et suite aux nombreux appels qui lui sont parvenuset au succès de la campagne internationale pour faire connaître leur cause

Le Prof. Ben Salem, son épouse Halima et de son fils Oussama mettent fin à leur grève de la faim

La campagne continue jusqu’à l’obtention de leurs droits légitimes à la vie, à la dignité et au travail

14 avril 2006
Tard dans la nuit du 13 au 14 avril 2006 Le Prof Ben Salem, sa femme Halima et son fils Oussama ont décidé de mettre fin à leur mouvement de grève de la faim, répondant ainsi aux nombreux et insistants appels venus de notre Comité de soutien, d’autres associations humanitaires et partis politiques et organisations nationales ainsi que des personnalités politiques qui ont constaté le succès obtenu par les grévistes qui ont réussi à faire reculer les autorités sur leur décision d’expulser Oussamam Ben Salem de l’Université et surtout après avoir fait prévaloir le renforcement du mouvement de solidarité qui englobe désormais de nombreux académiciens déterminés à lutter en faveur de leur collègue et confrère.
Les grévistes ont exprimé leur gratitude à tous ceux qui se sont mobilisés et solidarisés avec eux en cette épreuve et qui ont réussi à faire entendre leur voix étouffée depuis près de deux décennies.
Notre Comité salue le combat mené par les grévistes de la faim et leur sens moral élevé en associant à leur combat celui des nombreuses autres victimes et du peuple tunisien aspirant à la liberté et à la dignité bafouées.
Notre Comité réaffirme sa volonté de continuer avec la même ardeur le combat mené jusqu’à l’obtention des revendications essentielles : la fin de l’encerclement policier de la famille Ben Salem, la liberté de circulation, l’obtention de titres de voyage à l’étranger pour les soins médicaux et pour la recherche scientifique. Ce combat nous allons le mener avec tous ceux qui ont manifesté leur solidarité : les parties académiques, humanitaires politiques en France, en Allemagne, aux Etats-Unis et dans des pays arabes.
A cette occasion nous adressons nos vifs remerciements à Monseigneur Jacques Gaillot, l’ami de la Tunisie libre depuis toujours ; au Professeur Adnan Hamoui au Koweit qui a été le premier à adresser en juin 1988 une lettre au Président Ben Ali alors que le Professeur Ben Salem était détenu sans jugement depuis plus de six mois ; à Madame Violette Daguerre de l’Arab Commission for Human Rights, qui a sacrifié de son temps personnel pour présider notre Comité et soutenir de toutes ses forces la famille Ben Salem ; à M. Jean-François Poirier ; au Dr. Ahmed Kédidi ; au Prof. Habib Abou Walid Mokni ; au Prof. Noureddine Khémiri ; au Prof. Hédi Brik ; à l’association Vérité Action pour avoir été parmi les premières associations à lancer la campagne avec un texte repris par les agences ; et d’autres militants et associations que nous nous excusons de ne pouvoir toutes les citer.
Nous ne pouvons non plus ne pas saluer les médias qui ont fait leur travail d’information sans se laisser intimider par les pressions du pouvoir tunisien : l’AFP, Reuters, l’A.P., Al Jazeera, et autres journaux européens ou arabes comme Libération, etc.
De même notre Comité ne saurait omettre dans cette longue liste ceux qui ont apporté leur contribution de façon anonyme par modestie à cette campagne en faveur de cette famille et de l’un des savants les plus éminents du monde arabe.
Le Comité insiste à nouveau sur le fait qu’elle continue, avec sa structure actuelle, son combat jusqu’à l’obtention des objectifs pour lesquels il a été créé et définis dans son communiqué n° 1 et dans le cadre desquels entrent les revendications légitimes de la famille Ben Salem.
Le Coordinateur du Comité International de Soutien au Prof. Ben Salem : Morsel El Kesibi,
e-mail du Comité :reporteur2005@yahoo.de

Friday, April 14, 2006



المنصف بن سالم
صفاقس في 14 نيسان 2006
21697856447
21674274053
بيان عن تعليق الإضراب

جرت العادة قديما أن يدافع المظلوم بما تيسر له من سلاح يوجهه إلى صدر عدوه الظالم وتطور هذا النضال إلى شكل جديد من السلاح يوجه إلى صدر صاحبه وقد يعرض حياته لخطر الموت كما حدث في السجون التونسية في عهد يتشدق بالحريات وحقوق الإنسان بالرقي والتطور.إن الإضراب عن الطعام في نظر أهل العصر الحديث محترم وملفت للنظر ومستجاب لطلباته إلا أن سلطات"العهد الجديد "في تونس لا تعيره أي احترام بل تسخر منه مقيمة الحجة على أنها لا تعيش عصرها كان هذا حاضرا في ذهني عندما أقدمت مع أفراد عائلتي يوم 30 آذار 2006 على تعريض حياتنا للخطر بإضراب الجوع لأن كل السبل سدت في وجوهنا للمطالبة بحقوق ديست منذ 19 عاما سلط علينا خلالها كل أنواع التشفي والتدمير وكممت أفواهنا بالمحاصرة البوليسية وقطع الهاتف والمراسلات حتى لا يسمع الرأي العام داخليا وخارجيا إلا "تونس بخير" و"تونس لكل التونسيين ".لقد كنت مصمما على مواصلة الإضراب حتى النهاية كما ورد في تصريح لجريدة "ليبراسيون "و"اسوشيا تد برس"و "ا ف ب" إلا أن ظروفي الصحية وخاصة مرض السكري وظهور اضطرابات خطيرة في دقات القلب أعلمني الدكتور المختص بأنها قد تؤدي إلى انسداد للشرايين واستجابة للنداءات الملحة من المنظمات الحقوقية والأحزاب السياسية والشخصيات المناضلة الصادقة و التي عبرت لي عن التزامها بمواصلة النضال من أجل استرداد كل الحقوق فإنني أعلن اليوم الجمعة 14 نيسان عن تعليق إضراب الجوع مع استمرار النضال بكل أشكاله السلمية حتى ترفع عنا قيود الميز العنصري وتعاد لنا حقوقنا وأدناها إعادة الاعتبار و ذلك بالحصول على جوازات السفر والعودة للنشاط الأكاديمي بكل جوانبه وتسريح الأجور المجمدة منذ 1987 كما أتمنى أن يكون ذلك ضمن إطلاق سراح المساجين السياسيين الرهائن لدى السلطة.أخيرا أتوجه أنا وعائلتي بالشكر الجزيل إلى كل المناضلين وأصحاب الضمائر الحية الذين وقفوا معنا في محنتنا هذه قديما وحديثا كما لا يفوتني أن أحيي شجاعة الصحفيين في وكالات الأنباء والفضائيات والصحافة المكتوبة والصحافة الالكترونية فكان بفضلهم تسفيه تأويل السلطة لقضايا حقوق الإنسان في تونس .والله الموفق لما فيه خير البلاد والعباد.
المصدر: تونس نيوز




إضراب أكاديمي ومراسل العربية.نت بتونس عن الطعام يدخل أسبوعه الثاني

Thursday, April 13, 2006


حوار مع البروفسور المنصف بن سالم
Par Mohammed ُُElfadhel

القسم الثالث
باسم الله الرحمان الرحيم أجرى الحوار: محمد الفاضل
طرح أحد أكبر المفكرين العرب المعاصرين والمتخصص الأول في الإسلاميات التطبيقية (l’islamologie) الدكتور محمد أركون، بصغة استغراب مسألة مثيرة في مقدمة كتابه، تاريخية الفكر العربي الإسلامي: فقد عبر عن إستغرابه من إكتساح الظاهرة الإسلامية في الجزائر بصورة شاملة للجامعات العلمية في سنوات الثمانين من القرن الماضي، و الواقع أن الأمر نفسه حدث في تونس أيضاً قبل تصفية الحركة الإسلامية لاحقاً. و أجدني أمامكم مدعو لصوغ ذات السؤال لكن بعيداً عن الإستغراب: كيف يمكن فعلاً لعقل يُـفترض أنه ديكارتيٌ أن يكون حاملاً للفكر الديني؟ وكيف يمكن أيضاً للجامعات العلمية الحديثة التي يُـفترض أن تأسس للعقلانية العلمية أن ترتد عن نفسها و تسقط كما يقال، في فكر الرجعية والظلامية؟ و ينشأ من أحشائها تيار للإسلام السياسي؟ ولأنكم تتوفرون على الأهلية العلمية العالية والمتخصصة ولأنكم أيضاً تنتسبون إلى حركة الإسلام في تونس منذ النشأة، أجدكم الأقدر على الإجابة عن هذا السؤال. صحيح ما لفت إنتباه الدكتور محمد أركون في محله، فبعد غلق جامع الزيتونة، أين أسس أول مسجد ؟ أسس أول مسجد في كلية العلوم في جانفي سنة1972. كان التيار الماركسي في حينها هو المسيطر وكان أنصاره يتحدثون اللغة الفرنسية، حين دخلتُ الجامعة كان عمري سبعة عشر عاماً فكوّنا سنة 1970 لجنة أسميناها لجنة المحافظة على العربية في الأوساط الطلابية. أهم أعضاءها كانوا ثلاثة هم المهندس رايد مراكشي والمهندس سليم صباح وأنا والتحق بنا بعد ذلك بوعشير وكان من يدخل في اللجنة عليه أن يلتزم إذا تلفظ بلفظ فرنسي يُعاقب بدفع 5 مليمات، فإذا تحدث أحد وقال خلال حديثه مثلاً: (justement) يُـغرم بخمس مليمات وإذا قال (donc) يغرم ثانية بـ 5 مليمات وهكذا يغرم بـ5 مليمات من نطق بكلمة فرنسية خارج الدروس، فنجمع تلك المليمات كل آخر أسبوع وقد صارت بضع مائات أو ودينارات لنشتري بها كتيبات عن الوضوء والصلاة ونهديها لمن كان متعاطفاً معنا من الطلبة، هكذا كانت البداية في كلية العلوم بتونس سنة1970. و بعد عام وستة أشهر أقمنا مسجد في كلية العلوم بقسم العلوم الطبيعية والرياضيات، أخذنا غرفة صغيرة للشباب وغرفة صغيرة للبنات، وأقمنا الآذان رغم محاولاتهم منعنا، وكانت قد بدأت نشاطاتنا، فقد إلتقيت العميد فإشترط على أن لا نعلق معلقات حائطية وأن لا نرفع الآذان وسمح لنا أن نفرشه وشدد علينا أن نحرص على عدم لفت الانتباه، بعد أسبوع رفعنا الآذان وأقمنا صلاة الجمعة هذه كانت البداية وبعد أن كنا ثلاثة أشخاص صرنا في ظرف أسبوع خمسين شخصاً. إذن، العلميين ليس عندهم (je vois, je ne vois pas) وإنما ينطلقون من يقينيات منطقية والقرآن كله منطق، القرآن علم، بأتم معنى الكلمة وأعطيك دليلاً، زميلي (Alfred GRAY) رئيس قسم في جامعة (Mary land) في أمريكا، إستدعاني إلى هناك حيث صرت بها أستاذ محاضر زائر. هذا الأستاذ درس اللغة العربية ويحاضر في أمريكا ويقول أن العلوم والحضارة تخلفت خمسة قرون بسبب هزيمة العرب لأن لغة العلم ليست الإنجليزية وليست الفرنسية وإنما هي اللغة العربية هي لغة القرآن ويعطي أدلة علمية على ذلك ثم نأتي إلى منطق القرآن، بعض الأشياء تبدو كما لو أنها خرافة بينما هي علمية 100%. فنحن ندرس في العلوم أن المسافة بين 0 و1 هو عدد لانهائي وبحساب الرياضيات تساوي بالضبط نفس العدد المساوي للانهائي السالب واللانهائي الموجب بما فيه المسافة بين 0 و1 فحين يعلم المرىء أن هذا صحيح في علم الرياضيات وهو المعرف بـ la puissance de continue ثم يقرأ حديث الرسول عليه الصلاة والسلام (من قرأ سورة الإخلاص فكأنما قرأ القرآن كله) القرآن كله فيه سورة الإخلاص هو أيضاً، فحين يسمع الرياضي هذا الكلام لايستغرب بينما رجل الفلسفة قد يجد صعوبة في فهم ذلك. مثال آخر نظرية النسبية العامة la théorie de la relativité générale يبرهن بالعلم أنه لو أخذنا جسم صلب وبعثنا بها بعيداً عن الأرض ونرفقها بساعة لقيس الوقت، هذه الساعة السائرة مع (Le flottant) بسرعة الضوء تسجل سنة. وحين تعود من المفروض تسجل سنة أيضاً، لكنها تسجل فعلياً سنتين، وفي الجملة يسجل العداد ثلاثة سنوات فالولد الذي ترك أخاه في الأرض سيعود ليجده قد صار عمره 100سنة, كيف يحدث هذا ؟ فنحن حينما نخرج من (Référentiel) المرجعية الذي نعيش فيه يصبح الوقت نسبي ويمكن أن تكون الثانية في الأرض مثلاً تقاس هناك بقرن أو القرن هنا يقاس بثانية لذلك الرسول عليه الصلاة والسلام في حادثة الإسراء والمعراج يُذكر في الحديث أنه خرج وصلى في القدس ثم أعرج به إلى السماء وشاهد الناس يزرعون ويحصدون، يعني سنة كاملة ثم عندما عاد كان لايزال فراشه دافئاً بمعنى أنه لم يغب عن فراشه إلا بضع دقائق، لكنها دقائق عاش فيها الرسول عليه الصلاة والسلام سنوات في سفره. ثم شيء أخر حين يتحدث عن البراق يقول كان يضع حافره حيثما يبلغ بصره وقد شرحتُ هذا لطلبة التقنية فهو يضع حافره في اللانهائي الموجب (plus l’infini) وكان يقال أنه لاوجود لسرعة اللانهائي الموجب لكن سنة 1989 أقروا بوجودها، لذلك يمكن لعزرائيل أن يقبض الأرواح من عدة أماكن في نفس الوقت لأن (plus l’infini) لا يترك وقتاً بين قبض روح وأخرى. كنت في باريس حين هاتفتُ عالم الرياضيات (Gelfand) في كاليفورنيا وكان لدي بعض الملاحظات في بحثه فخاطبني ليقول لي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أخوك جعفر.! هذا أكبر عالم في الرياضيات في مادة الجبر قال لي يا أخي أنت تعرف أن منطق الرياضيات هو منطق القرآن فلماذا لا أأمن به؟
أقلب السؤال الآن، ما الذي يجعل عالم بحجم الدكتور محمد أركون الذي درس جيداً القرآن والحديث وإطلع بصورة معمقة على الفلسفة الإسلامية أن يستغرب من أن تحتضن الجامعات العلمية في الجزائر الظاهرة الإسلامية؟ يختلف الأمر بين من يفهم القرآن من داخل العلم وبين من يقرأه من خارجه محمد أركون ينظر إلى هذا من خارج العلم فالرياضيات منطق كوني لا يمكن أن يقدح فيه أحد وربما يعود الأمر إلى المسافة التي تفصل الحقيقة عن العلوم الإنسانية وبينها وبين الرياضيات كعلم دقيق فطالب العلوم من دون أن يشعر خلال دراسته يتكون لديه منطق علمي فحين يدرس الإسلام والقرآن يجد بعفوية أن هذا يتطابق مع المنطق العلمي الذي إنبنى عليه فكره. كان لي الشرف أن كنت مقرر في مركز (Zentralblatt für Mathematik) ببرلين وإطلعت على بحث علمي في نظرية النسبية العامة قام به إسرائيلي كان مساعد أنشتاين في ألمانيا قبل الحرب العالمية الثانية و قبل أن يسافر أنشتاين إلى الولايات المتحدة الأمريكية، هذا البحث العلمي عندما اطلعتُ عليه وجدته كله آيات قرآنية بحتة وكنت أنوي مراسلة هذا العالم لأقول له أنت سرقت هذا من القرآن الكريم. لكن اكتفيت بعد ذلك بوضع ملاحظاتي على البحث ونصصت على أن البحث كان جيداً وهو فعلاً كذلك.أعطيك مثالاً: هناك نظرية (l’univers en extension) أو الكون في اتساع، وحين نقرأ القرآن نجد قوله تعالى (والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون)( الذاريات آية47 ) وأن كل هذا الكون كان نقطة واحدة تفجرت وهي تسمى عند العلماء (Big Bang) ( أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيىء حي َ أفلا يؤمنون) (الأنبياء آية30)، ثم يأتي ليقول أن الكون كان غباراً ودخاناً (ثم إستوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أوكرهاً قالتا أتينا طائعين )( فصلت11 آية) كل هذه الأيات موجودة في هذا البحث وهو يثبتها فعلياً فينطلق من حالتين: يقوم بقياس في المادة وقياس في الفراغ (mesure dans le vide et mesure dans la matière) ثم بـ (Gamma و Delta) يرسم خط بياني يصور كيف يكون العالم في بوتقة محدودة ثم يبدأ في الإتساع فإذا بلغ مداه يعود لينكمش من جديد في النقطة التي إنطلق منها، يقول الله سبحانه وتعالى( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتاب كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين) ( الأنبياء آية 104) في الباكستان التقيت بعدد من العلماء كلهم مسلمون فوجدتهم قائمون على بحث كبير يرغبون من خلاله دراسة ما له علاقه في القرآن بنظرية النسبية العامة لأينشتاين، قالوا لي بدأنا دراسة القرآن آية، آية، قال نحن لنا مدة عاكفون على الآية الأولى.(الحمد لله رب العالمين)( الفاتحة آية 2) قال أحدهم يقول الله عز وجل الحمد لله رب العالمين وليس العالميْن بمعنى أن الله خلق الكون فبلغ الحدود وعاد إلى النقطة الأولى، ثم عاد وإنفجر مرة أخرى وهكذا كلما يـخلُق عالم ونحن في كل هذا أحد تلك العوالم. فالإختلاف في قضية الانفجار هي فيما إذا كان هذا الإنفجار قد بدأ من نقطة موجودة أم من فراغ ،هذا هو الخلاف. فإذا كانت من نقطة كانت كثافتها تساوي واحد فاصلة ثلاثة وتسعون صفراً عن اليمين، غرام بالسنتمتر مكعب، مع العلم أن الأرض والبحار والجبال وزنها واحد وسبعة وعشرون صفر فقط في واحد وثلاثة وتسعون صفراً أي مليار ضارب مليار ضارب مليار بحجم الأرض لنجد صنتمتر مكعب، يعني لو نضع كل هذه العوالم ونعيدها مثلما كانت أول مرة قبل الانفجار لن تكون أكبر من نقطة يرسمها قلم رصاص مبري جيداً. وهو المعنى الوارد في قوله عز وجل ( أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيىء حي َ أفلا يؤمنون) (الأنبياء آية30). الأية الكريمة التي تتحدث عن مواقع النجوم:( فلا أقسم بمواقع النجوم *وإنه لقسم لوتعلمون عظيم* )(الواقعة 75و76). فالقسم بالمواقع وليس بالنجوم ذاتها لماذا ؟ لأنه يستحيل عليك أن ترى النجم في مكانها، فأقرب نجم لنا البشر هي الشمس التي تبعد عنا 150ألف كيلومتر، فالشمس عندما نراها تشرق تكون في الواقع قد شرقت منذ ثمانية دقائق وحين نراها في مكان تكون هي بعيدة عن ذلك المكان بثلاثين ألف كيلومتر فنحن إذا نرى مواقعها ولانرى الشمس أيضا النجوم حينما نراها فإننا نرى حقيقة مواقعها أما هي فقد ماتت....
بالعودة إلى وضعيتكم الحالية أنتم الآن في إضراب عن الطعام في أيامه الأولى، ما تقييمكم للمساندات والتحركات المناصرة لقضيتكم، ولو أننا نلاحظ أنها لاتزال محدودة، لكن ما هو النداء الذي توجهونه للمنظمات والأحزاب الوطنية و الدول والشخصيات العلمية والسياسية العالمية للوقوف معكم في قضيتكم. الاستجابة عادية لحد الساعة، وأرجو أن بعض المنظمات في مستوى ما نأمله منها، كنت أتوقع أن تكون أول زيارة لي في منزلي هي الرابطة الوطنية لحقوق الإنسان،وأتمنى أن تلتحق فيما بعد بالمساندة والتدخل وتدفع بها على المستوى الإعلامي . وهذا لاحظناه حتى لدى رجال الأمن فأحدهم كان يلح علي أن يقدم لي أي خدمة شخصية، لأنهم مقتنعون أني واقع تحت مظلمة كبيرة لكن عليهم أن ينفذوا الأوامر، وهم عبروا لي في أكثر من مناسبة عن تعاطفهم معي بل وينصحونني أحياناً أن أثبت على مواقفي ولا أضعف، الحقيقة أنها يتصرفون معي بطريقة حضارية، لكن المشكلة في صاحب القرار. هذا دليل على أن بذرة الخير لا تزال في الشعب التونسي حية.إذا كان علي حقيقة أن أرفع مطلبي الحقيقي فأطلب من السلطة أن تعتذر صراحة عن كل المظالم التي لحقتني ولحقت التونسيين. فإن لم تعتذر الآن فستضطر للاعتذار بالقوة، أنظر إلى جنوب إفريقيا،الآن أكثر الناس إجراما يتقدمون الآن للجنة الوفاق والمصالحة ويقدموا اعتذاراتهم عما اقترفت أيديهم. أنظر إلى صدام حسين أين هو الآن بعدما طغى على شعبه، أنظر إلى طغاة العالم. كتب أنيس الشابي مدير الرقابة لدى وزارة الداخلية، عني مقالاً كنت وقتها في السجن، قال الرئيس منحه جميع حقوقه لكنه رفضها و قدم طلباً تعجـز الدولة على تحقيقه. وهو يقصد وعداً من الرئاسة يتم بموجبه حل مشكلة مجموعة كاملة من رفاقي في لجنة الإنقاذ الوطني ولا أقبل حل مشكلتي وترك بقية المجموعة من أفراد هذه اللجنة و قد إعترف هو نفسه أنه ظلمنا.
هل يمكنكم أن تحدثونا عن لجنة الإنقاذ الوطني؟ ومناسبة التصريح الصحفي الذي سُجنتم بسببه ؟ في الظروف الذي صار فيها بورقيبة يعين حكومة اليوم ويلغيها في الغد؛ حين بلغ بحبيب بورقيبة الإبن الحد الذي يقول في مؤتمر صحفي في فندق الأفريكا: ليس في الشعب التونسي رجل واحد وقال كلمة نابية في حق الشعب التونسي وتابع يقول لأنه رضي أن يحكمه أبي وقبل به رئيس عليه وهو الذي أصبح يتبول في سرواله. هذا إبنه الذي يقول هذا الكلام، وفي الوقت الذي خرج بورقيبة عن كل معقول، قام ثلة من أباء تونس ليوقف هذا الانحدار ولترد شرف كل التونسيين في الداخل والخارج ، قامت بمحاولة عزل بورقيبة يوم 7 نوفمبر وتم ذلك والحمد لله هذا بإيجاز . بالنسبة للتصريح الصحفي، لما إلتقيت وزير الدفاع قال لي نحن بمكاننا أن نحاكمكم كما نشاء، قال لي أنتم الآن مثل الذبابة في قارورة أغلقناها عليكم، وستظل الذبابة في القارورة تطير إلى أن تسقط في قاعها. قلت له: بل أنتم في قاع القارورة لكن من غير أن أشبهكم بالذبابة. قلت له: وصلتكم الأبحاث أن قضية لجنة الإنقاذ الوطني فيها 600 وثيقة حررناها في 21 يوماً من 15 أكتوبر إلى 7 نوفمبر تاريخ قيام اللجنة بالتغيير لا تملكون منها وثيقة واحدة وقد هربناها جميعها إلى الخارج ونحن مستعدون أن نظهر الوثائق ونحاكمكم في الخارج، لأن المنطق يقول أننا قمنا بهذا ضد بورقيبة وهناك شخص آخر عمل ضد بورقيبة نحن توقفنا وهو واصل.. فيجب أن يحاكم هو أولاً....ثم بدأت المفاوضات مع الرئيس وإتفقنا على حل القضية وتسريح مجموعة السجناء على ثلاث مجموعات، المجموعة الأولى تخرج في نوفمبر والمجموعة الثانية تخرج في جانفي والمجموعة الثالثة تخرج في مارس والمفاوضات تمت مع أحد أقرباء بن علي ومستشاره قال لي حدد المجموعات. حددت المجموعات الثلاث وكنت أخشى أن يطلقوا سراحي ويتركوا البقية في السجن فاشترطت أن تكون مجموعتي آخر مجموعة تخرج من السجن، خرجت المجوعة الأولى ثم المجموعة الثانية ثم مجموعتي جاؤوا إلي لإخراجي قلت لهم أنا أقسمت أن يكون آخر حذاء تسمعونه هو حذائي قالوا لي ثق لقد أخرجنا الجميع ولم يبقى غيرك. وقد كان اتفاقنا أن الذين خرجوا من السجن تدفع لهم جميع رواتبهم المتوقفة ويتم إعادتهم إلى وظائفهم. و وعدنا بتشكيل لجنة في وزارة الداخلية مكونة من مجموعة من عندنا ومجموعة من الداخلية ومجموعة من الرئاسة وقدمنا استمارة في طلبات تسوية القضية، وتم تسوية رواتب من كان منا بالزي إلا ستة مدنيين لم يتم تسديد مستحقاتنا. ولكن بعد ذلك بدت الأمور لا تتطور في الاتجاه السليم. و فعلاً كانت مؤشرات قد أكدت لي ذلك، وفي الأثناء جاءني صحفي جزائري فقدمت تصريحاً وضع الصحفي له عنواناً : الإتجاه الإسلامي من علمانية تونس إلى إرهاب بن علي والجريدة لاتزال تحت الطبع أبلغ أحد العملة بالمطبعة السفارة التونسية فتم إلقاء القبض علي من منزلي ولم تصدر الجريدة إلى اليوم وفي محضر الأبحاث كتبوا : ألقي عليه القبض بالمطار وهو يوزع جريدة الموقف التي تحمل تصريحاتها المسيئة .
لكن عملياً ما هو الحد الذي يمكن أن يرضيكم لإنهاء إضرابكم فيما لو عبرت السلطة عن الاستجابة لبعض مطالبكم ؟ حبذا لو تستجيب السلطة برفع المظالم عني لكن أنا أعتبر أن قضيتي في يد القضاء وأريد بهذا الإضراب أن يبلغ صوتي للرأي العام. فقضيتي لازالت في المحكمة الإدارية وهي تماطل منذ19عاماً وتعد بالبت فيها، وهي قضية متعلقة برواتبي وعودتي إلى العمل وجواز سفري....ناهيك عن حالة الحصار المضروبة علي وعلى منزلي وملاحقة الأمن لأبنائي....وليست مسألة طرد إبني أسامة من الجامعة مؤخراً إلا القطرة التي أفاضت الكأس. يوم التقيت بمحمد الشرفي ليتدخل في قضيتي وقد سعيت إليه في ذلك ثلاث مرات، قلت له، أنا أقصدك لثلاثة أسباب: أولاً لأنك رجل قانون وقضيتي قانونية: أنا توقفت أجوري بدون إذن وبدون قانون والقانون في هذا الأمر صريح فالقانون بالمجلة الابتدائية في الفصل 305 ينص على أنه إذا تم توقيف أجرة موظف بالوظيفة العمومية ولم يُحال على مجلس التأديب ولم يتم رفته تستعد إليه جميع لرواتبه خلال ثلاثة شهور لكن الآن أنا لي سنوات في الانتظار.ثانياً لأنك كنت كاتب عام الربطة التونسية لحقوق الإنسان. ثالثاً لأنك ماركسي وصاحب مبادئ وأنا أيضاً صاحب مبادئ ويفترض بك أن تدافع عني. لكن السيد محمد الشرفي كان ضدي وزاد في تعطيل المسألة، فقد قام بتشكيل مجلس تأديب مزيف وقرر فيه تحويلي من صفاقس إلى تونس فرفضت أن أتحول وأحتججت عليه لأن هذا الإجراء غير قانوني لأنه جاء بعد سنة ونصف من توقيف أجوري الشهرية وبعثت إليه بالمحامين ليشرحوا له ذلك. فبعث إلي بقرار وزاري التعليم العالي والبحث العلمي يقول: قررنا رفت المنصف بن سالم من الجامعة. فأرسلت إليه ببرقية قلت له ليس لك الحق في أن ترفتني فترسيمي تم بقرار رئاسي ولا يحق لك رفتي إلا بقرار أرفع منك. وخلال تلك الفترة كنت قد أعتقلت. فذهب إلى بن علي يوم 20 ماي أي بعد إيقافي بشهر ويومين، يستصدر منه أمر رئاسي بشطب اسمي من الجامعة التونسية. و مع أن القرارات الرئاسية تنشر بالرائد الرسمي JORT فقد حرص السيد محمد الشرفي بطريقة صبيانية، خلال وجودي بالسجن، أن يبعث إلى زوجتي، قصد التشفي، رسالة بها نسخة (photocopie) عن القرار الرئاسي، مصورة عن الرائد الرسمي، وحين خرجت من السجن قدمت قضية للمحكمة الإدارية، فرفضتها لأن الإدارة بعثت بوثيقة تفيد سدادها إلي أجوري..فقدمت قضية لليونسكو وقدمت القضية بباريس في 4 ماي 1990، كان ممثل تونس باليونسكو بشير المحجوبي للأسف زميلي ونعمل بنفس الاختصاص، يحضر باليونسكو ليقدم وثيقة تثبت أنهم سددوا إلي مستحقاتي. هذه بعض المشاكل، دون الحديث عن جوازات السفر و كل المضايقات المستمرة التي أتعرض لها أنا وجميع أفراد عائلتي منذ سبعة عشر عاماً...والتي،،صارت نوادر بالنسبة لي. في مرة كنت بالسيارة قريب من المنزل ومن الطريق المجاور قدمت سيارة أخرى فقدّمته على نفسي ومنحته الأولوية للمرور بكل أدب، رفع الرجل يده وحياني لأني تركت له الأولوية، فلاحقته الشرطة وأخذت أوراق سيارته وطفقت تسأل عما يربطني به من علاقة.!!! مرة كنت عند المكانيكي لإصلاح سيارتي فقدم أحدهم بسيارته بحقيبة دبلوماسية ونظارات سود ينادي المكنيكي أن يستعجل بإصلاح سيارته، دون أن يعتبر أسبقيتي، فقلت له أن عليه إحترام ترتيب الدور فقال لي أنه موظف ومصالح الناس معطلة، قلت له ماذا تشتغل قال أنا متفقد أشغال عامة، فقلت له لكنك ستتسبب في تعطيل سيارتين هذه السيارة و السيارة الثانية لأمن الدولة وهم في انتظاري، فإرتعب الرجل وغادر على الفور ناسياً محفظته....
سمعت قصة طريفة عن نزاهتكم في المعاملة مع الطلبة في الجامعة بودي لو تروونها لنا. جاءني مرة طالب قال لي والله يادكتورلو قيللي عليك أن تختار بين أن نقتل أباك أو المنصفبن سالم لقلت لهم أقتلوا أبي وأتركوا المنصف بن سالم. فبلغ بأحد زملائي في الجامعة وهو شيوعياً حداً من الحسد دفعه إلى ان يشيع بين الطلبة أني أساعد على النجاحالطلبةالإسلاميينوأسقطالطلبة الشيوعيين. كان ذلك أول السنة الجامعية، لم أرد على الإشاعات، حتى إذا إجتاز الطلبة إمتحانات الكتابي، وضعت معلقة للطلبة أعلمهم فيها أن المتقدمين من الطلبة لامتحانات الشفاهي لهم الخيار في أن يتقدمون للإمتحان عند المنصف بن سالم أوعند الأستاذ الزميل. وقد كان الكتابي ضارب 5 والشفاهي أيضاً ضارب 5 وفي يوم الإمتحان كان أمام قاعة قسمي طابور من الطلبة ينتظر الدخول لأمتحنه فيما الزميل لم يأته أي طالب، وظل ينتظر حتى إذا يئس من أن يتقدم إليه أحد حمل أمتعته وغادر. أحد الطلبة الشيوعيين بعد أن تقدم للشفاهي عندي، سألته لماذا لم تتقدم للأستاذ فلان ليمتحنك فأنتما من نفس العائلة الفكرية والإيديولوجية. قال لي، يادكتور أنا فعلاً لي من الإسلام والدين موقف لكن أنا مطمئن إلى أنك أبدا لن تظلمني ، ونفس الشخص إلى اليوم يحرض الطلبة ضد إبني متهماً إياه أنه إرهابي والده إرهابي أيضاً. وذهب إلى الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان فرع صفاقس، وهوعضو بها وأعترض على إصدار بيان مساندة لإضرابي عن الطعام.
برفسور منصف، كيف ترون المستقبل السياسي في تونس بعد بن علي؟ أصبح نظام بن علي مرفوضاً في الغرب لذلك أحسب أنه في أيامه الأخيرة ولا أتوقع أن يطول حكمه كثيراً وأنا أتحدث عن أشهر وليس عن سنوات. وسيتم إنتقال السلطة من شخص إلى أخر دون أن يكون قد حدث تغيراً كبيراً لأن النظام سيظل هونفسه، لكن سيفتح المجال لبعض الحريات ثم سيرقب الغرب التطورات، وحجم الإسلاميين في الساحة ليحدد كيف يرسم حدود العلاقة معهم. أما حقوق الناس فلن تجبر أضرار كل الناس ولن ترد حقوق كل المظلومين. وقد يقوم النظام بهفوات قاتلة تدفع الشارع للخروج، وأنا أأكد أن النظام يمكن أن يسقط بمجرد مسيرة صغيرة، وقد رأينا حجم الإستنفار الأمني لمجرد تجمع لبضع عشرات من المناضلين، فقد امتلأت قلوب التونسيين، والأمر لا يحتاج إلا للبداية. و لو يتغير النظام بتحركات شعبية سيكون أفضل للتونسيين مما لو تترك الأمور لسبعة نوفمبر جديدة في تونس. ونرجح في الحالة الثانية أن تحدث إنتقامات و ردود أفعال بسبب المظالم القاسية التي أصابت شريحة عريضة من الشعب. و قد تستغرق هذه الحالة مدة سنتين لكن لأن التونسيون مسالمون بطبعهم ولأن المستوى الثقافي للشعب التونسي متقدم نسبياً وبفضل الانسجام الثقافي والديني الذي يوحد التونسيين فإن تلك الحالة لن تتحول إلى فوضى دائمة وإنما ستعود المياه إلى مجاريها وسينجح التونسيون في إرساء مناخ من الحريات للجميع وستكون رائدة في العالم العربي إن شاء الله .
سؤالي الأخير بعد إذنكم حول السجناء السياسيين كيف ترون محنتهم وماذا تقولون في وضعيتهم التي لا نرى لها من حل في المدى القريب. هؤلاء هم رهائن ويستحيل أن يفرج عنهم بن علي جميعاً لأنه إذا كان قد أطلق سراح ما يزيد عن السبعين فقد أبقى على نحو 150 منهم رهائن ليهدد بهم الحركة الإسلامية حتى لاترفع رأسها من جديد. وإلا كيف يمكن أن نفهم حجز طالب مثل عبد الكريم الهاروني منذ 16 عشر عاماً. يروي أحدهم أنه جرت العادة أن لا يقضي أحد بالسجن أكثر من عشرسنوات حتي ولو قتل نفسا، فإن حوكم بمدى الحياة فسيتم له التخفيف والتسامح معه في كل مناسبة وطنية حتى إذا بلغ عشر سنوات في السجن أطلق سراحه. أول مرة في تاريخ تونس يتجاوز السجناء ستة عشرعاماً. قلت مرة أن الدولة التونسية غريبة في زمانها وغريبة في مكانها. فهي غريبة في الزمان لأن الأمم تقدمت وهي تتعامل مع شعوبها بطرق حضارية تنتمي لهذا العصر وهو ما لانجده في تونس. وهي غريبة عن مكانها لأن جيرانها يصلحون ذات بينهم وهي في قطيعة مع شعبها. أنظر إلى الجزائر، صعدوا الجبال وتقاتلوا ولم يسجنوا أكثر من خمس سنوات، انظر إلى المغرب فجروا في الدار البيضاء فحكموا عليهم بالإعدام ثم أصدر في حقهم عفو وأطلق سراحهم، أنظر إلى ليبيا، 1600 سجين سياسي تم إطلاق سراحهم بل إن نجل القذافي إعترف أن المحاكم لم تكن منصفة وغير قانونية وقال سيقع جبر ضرر السجناء المسرحين، أين أنت يا تونس من هذا ؟ سجناء غوانتانامو آخرهم.....ضعيف سفير الطالبان في إفغانستان أطلق سراحه، هل أن الإسلاميين في تونس أجرموا أكثر من هؤلاء. لكن سأقول إن أردنا فهم مستقبل الإسلام في تونس، فلنراجع الثلاثين سنة السابقة، من كان حينها يتحدث عن الإسلام السياسي ؟ من كان يتحدث عن الإسلام الثوري ؟ هذه خرافة، فالمركب الجامعي (le campus) تأسس في أكتوبرسنة 1970 و أول مسجد أحدثناه في الحي الجامعي بالمنزة كان في نوفمبر سنة 1970 والذين بعثوه هم الأخ صالح كركر و الأخ صالح بن عبد الله وأنا وأتينا بأخ للآذان، كان حين يؤذن ينهالون عليه بالضرب بعلب الجعة فجعلنا له ساتراً يحمي رأسه من العلب المصوبة نحوه. هذا الإسلام الذي اعتنقناه ودعونا له واجتهدنا في تعلمه لم يكن لنا حينها شيوخ يعلموننا إياه ولا درسناه في الكلية، وكان الطلبة يتحدثون فيما بينهم باللغة الفرنسية واجتماعاتهم العامة أيضاً تقدم بالفرنسية يصعد الطالب في اجتماع عام ليقول (aujourd’hui notre cher camarade Eli Cohen a était arrêté à l’aéroport). صعدتُ فوق المكتب كانت أول مرة أطلب فيها الكلمة في الإجتماع العام، وكان الطلبة يمسكون بي ليمنعونني من الصعود ويجذبون سروالي إلى أن تمزق وكدت أتعرى، وآخرون يصرخون:(il va parler en arabe) تماسكت وكنت قابضا على سروالي الممزق وتكلمت بالعربية مبتدأ بباسم الله الرحمان الرحيم وكنت أول من تكلم بالعربية في الإجتماعات العامة في كلية العلوم بتونس. كنت مع الشيخ عبد الفتاح مورو نذهب إلى المقاهي ندعو الناس للصلاة ونجعل على كل ثلاثة منا أمير.. هكذا كان حالة الإسلام في تونس. و اليوم أنظر إلى تركيا الآن كانت المحكمة تعد ملفاً لحل حزب العدالة والتنمية وقبل الموعد بخمسة أيام يحصل على ثلثي الأصوت، أنظر إلى إيران وثورتها الإسلامية أنظر إلى المغرب و حزب العدالة والتنمية الإسلامي و في الجزائر إنتصار في الإنتخابات الجبهة الإسلامية للإنقاذ ومواجهات مسلحة...و أخيراً حماس في فلسطين....فإذاً المستقبل للإسلام ولحركة الإسلام إن شاء الله


المصدر : نواة



ربيع الثاني 1427 الموافق 13 افريل 2006
الموافق 13 افريل 2006
الشيخ راشد الغنوشي
بسم الله الرحمن الرحيم
تدهور خطير في صحة عالم الرياضيات
بن سالم بسبب اضراب الجوع

تدهورت الحالة الصحية لعالم الرياضيات البروفسور المنصف بن سالم تدهورا خطيرا بعد استمراره في إضراب الجوع منذ يوم الخميس 30 مارس 2006. وهو اضراب تشاركه فيه حرمه الأخت الفاضلة حليمة وأبناؤه، وقد اضطروا لخوض هذا الاضراب بسبب ما يتعرضون له من مضايقات وحصار واستهداف لأفراد الاسرة كان آخرها طرد ابنه اسامة من الجامعة بسبب مشاركته في تنظيم مظاهرة احتجاج على نشر الصحيفة الدنماركية رسوما تسيئ للرسول محمد صلى الله عليه وسلم. وقد كانت سبب احتجاجات في كل انحاء العالم بما في ذلك الطلبة والشباب الدنماركي.
لا شك ان حجم التعسف المسلط على هذا العالم الجليل منذ أزيد من عقد ونصف هو الذي يفسر اصراره على مواصلة الاضراب رغم التدهور الخطير الذي عليه حالتة الصحية.
إن حركة النهضة بتونس:
تجدد تضامنها الكامل مع البروفسير بن سالم وعائلته في مشروعية مطالبهم وتحركهم.
تدين بكل شدة الاصرار الاعمى للسلطة على عدم الاستجابة لكل مطالبه وهي تمثل الحد الادنى من حقوقه الانسانية في التنقل والتعبير.
تذكر بأن اتخاذ اجراء تعسفي مهما كان حجمه في حق طالب احتج على الاساءة لنبي الأمة محمد صلى الله عليه وسلم دليل آخر على استهداف السلطة الحاكمة للحريات الدينية وحرية التعبير.
تثمن بكل اعتزاز المواقف الصادرة عن العشرات من المنظمات الحقوقية في تونس وفي العالم وحركة التضامن الواسعة من طرف شخصيات علمية وفكرية وسياسية في الدول العربية وفي اوربا وامريكا، وتدعوها إلى مواصلة التحرك والضغط من أجل تمكين هذا العالم من حقوقه كاملة وخاصة حقه في جواز سفر للعلاج في الخارج.
والحركة إذ تجدد تضامنها مع البروفسور بن سالم فانها وبعد الغاء قرار الطرد التعسفي في حق ابنه اسامة وتحويله الى توبيخ كتابي وفي ضوء التدهور الخطير لحالته الصحية فانها تدعوه بالحاح الى ايقاف الاضراب وتتعهد له ولعائلته بمواصلة العمل من اجل رفع التضييقات المسلطة عليه.
15 ربيع الثاني 1427 الموافق 13 افريل 2006
حركة النهضة بتونس
الشيخ راشد الغنوشي

الخميس 13 افريل - نيسان 2006
بقلم : الشيخ راشد الغنوشي
المصدر : الموقف


Tunisie: un scientifique en grève de la faim depuis deux semaines

AP 12.04.06 22:53

TUNIS (AP) -- Un scientifique tunisien, le Pr Moncef Ben Salem, observe une grève de la faim depuis deux semaines pour dénoncer les "persécutions" dont il se dit victime de la part des autorités, a-t-il expliqué mercredi à l'agence Associated Press. Les autorités affirment cependant que M. Ben Salem "est actuellement libre de ses mouvements et ne fait l'objet d'aucune restriction". "Depuis 19 ans, je mène une vie infernale allant de la prison, à l'état de siège, aux tracasseries policières permanentes pour moi et pour les membres de ma famille", a déclaré cet ancien enseignant et co-fondateur de la faculté des sciences de Sfax, à 270km au sud de Tunis. Selon un communiqué officiel, le Pr Ben Salem avait été condamné le 27 septembre 1987 dans une affaire criminelle liée à ses activités au sein du mouvement terroriste "Ennahdha", et ce pour "complicité dans la préparation et l'exécution d'un complot terroriste visant à modifier par la violence la forme de l'Etat". Tout en admettant en être "partisan", l'intéressé nie toute appartenance à ce mouvement islamiste dissous en 1992. "Sinon j'aurai écopé de la prison à vie", affirme-t-il. Selon lui, il a été condamné à trois ans de prison en 1990 pour "diffamation et diffusion de fausses nouvelles" lors d'une interview accordée à la presse. "Depuis que j'ai quitté la prison, je suis sans salaire, sans travail, sans assurance-maladie et sans passeport", dénonce-t-il en précisant que deux de ses fils et sa femme viennent se sont vu délivrer récemment leur document de voyage. Pour subvenir aux besoins de sa famille, il a confié avoir emprunté "secrètement auprès de proches" près de 100.000 dinars (plus de 60.000 euros). Par ailleurs, plusieurs demandes présentées depuis 17 ans aux autorités compétentes pour récupérer son salaire et réintégrer son poste sont restées sans lendemain. Selon cet ancien de Jussieu (Paris) où il a obtenu un doctorat de spécialité en physique théorique et un doctorat d'Etat en mathématiques, "la goutte qui a fait déborder le vase" a été "le renvoi" de son fils Oussama de la faculté de Sfax pour son "activité syndicale". Pour les autorités, il s'agit là d"'allégations infondées". Selon la même source, l'étudiant "connu pour son appartenance à un courant extrémiste et pour ses activités visant à entraver la bonne marche des études" est accusé d'avoir "participé avec un groupe d'éléments cagoulés à la destruction d'un mur dans l'enceinte de la faculté". Le conseil de discipline de l'établissement lui aurait infligé "un blâme", sans renvoi. Son père, s'inscrit en faux contre cette version des faits. Tout en confirmant avoir reçu mercredi notification du blâme, il fait valoir que le conseil de la faculté s'était en fait ravisé après avoir décidé le renvoi dans un premier temps. Il se déclare néanmoins déterminé à poursuivre sa grève de la faim jusqu'à l'obtention de ses droits.
AP

Wednesday, April 12, 2006

Un mort vivant en grève de la faim en Tunisie
Article de liberation



Tuesday, April 11, 2006


حوار مع البروفسور المنصف بن سالم
Par Mohammed ُُElfadhel
mis en ligne le الاثنين 10 أفريل 2006
القسم الأول
باسم الله الرحمان الرحيم
أجرى الحوار: محمد الفاضل
حين يعلن البروفيسور منصف بن سالم الدخول في إضراب عن الطعام فإنه يكون قد أعلن الخروج عن صمته و أعلنت معه الحكمة متضامنةً خروجها عن عقال الأكاديميات، ليضعك، أنت الذي يحجب عنك مكر الاستبداد في تونس، ما لوإنكشف كان لك أبلغ من خطب السياسيين وتقارير خبراء السياسة، و حين تباغتُ، أنت الذي تنتمي إلى الألفية الثالثة بمفارقات الحداثة المغشوشة، و تضع نفسها، دولة المؤسسات والقانون أوهكذا يقال، في مواجهة رجل علم بقامة البروفسور بن سالم، وحين تتحالف الأنتليجنسيا الرثة التي ابتليت بها البلاد مع أنظمة الاستبداد السياسي في تونس لضرب هويتك تحت ألوية مكافحة فكر قيل عنه دونما إنصاف أنه متطرف، حين تـُحشَد كل تلك التحالفات ضد رجل العقلانية العلمية في تونس. فإن هكذا مواجهة ستضعك دفعة واحدة أمام الحقائق التونسية الأربعة: محنة المستضعفين، محنة المعرفة، محنة السياسة ومحنة الدين.
مع كل حدث تجري فيها انتهاكات بالغة الأهمية لحقوق الإنسان في تونس تقوم كعادتها السلطات التونسية بحجبها عن وسائل الإعلام قدر ما تستطيع وتغري أو تحاول أن تضغط على وسائل الإعلام لحجب حقيقة تلك الأحداث عن التونسيين وعن الرأي العام العالمي، فكيف تعامل الإعلام مع قضيتكم؟ يخشى النظام التونسي من الإعلام الذي أصبح في تقديري سلاح العصر في أيدي المعارضة لذلك يسعى النظام اليوم في كتم أنفاس الحقيقة... لم يكن هناك في السابق فضائيات وحين يصادف أن يكون هناك خلاف حول الرؤية في رمضان مثلاً أو أيام العيد كانت القناة التونسية تبث تسجيلاً قديماً للوقوف بعرفة وتقول أن هذا يحدث الآن، وكان يُـظن أن هذا يمكن أن ينطلي على الشعب التونسي لأنه لم يكن هناك قناوات أخرى يمكن مشاهدتها قد تكذب القناة الوطنية فيما إدعته.لذلك يتمنى النظام اليوم أن لو لم تكن هذه الفضائيات موجودة. فسنة 1996 على سبيل المثال، صدر عن وزير الداخلية أمر بجمع كل الصحون اللاقطة paraboles للقناوات الفضائية بتونس التي كان يبلغ عددها نحو خمسين ألف صحن لاقط لكن تحت الضغط أعيدت إلى أصحابها وأجبر أصحابها على دفع ضريبة قدرت بمائة دينار سنوياً.فهذه الخشية من الإعلام من لدن النظام دفعته إلى تكوين اللجنة الوطنية للإتصال الخارجي الذي ترأسها صلاح الدين المعاوي وهوايضا وزير للسياحة وهذه اللجنة لها من مزانية الدولة مخصصات هامة جداً ،وقد ظلت مهمتها تكذيب المعارضة و التعتيم عن الفضائح في الداخل والخارج، إضافة إلى سب المناضلين الشرفاء والتشهير بهم كذباً وزوراً.... لقد أصبحت تونس أول دولة في العالم تمنع الإبحار في الأنترنات وأول دولة تحاكم مستخدمي الشبكة.وهي أيضاً تُـسَجل من بين دول العالم لأعلى عدد مواقع تقوم دولة بحجبها عن المبحرين في الشبكة، إذ قامت ولاتزال تقوم بحجب 4000 موقع أنترنات. إذن فتونس تخشى الإعلام لما قد يكشفه عنها من حقائق، وقد وجدت من الأقلام المأجورة ومن الألسن المسيئة من يتطوع للدفاع عنها من أمثال: برهان بسيس و رضا الملولي وغيرهما، كما أن لتونس حساسية تجاه القنوات الفضائية الرائدة في العالم العربي مثل قناة الجزيرة و قناة العربية حتى أنهم خصصوا برنامج في قناة تونس7 لسب الجزيرة، وقد دعي الدكتور المنصف المرزوقي مرة للمشاركة في إحدى برامج قناة الجزيرة، فـطَلبت منه الحكومة القطرية بصورة مباشرة أن يحد خلال البرنامج من انتقاداته المعتادة للنظام التونسي وأن يخفف من تجريحا ته، فوعدهم بذلك وسافر من باريس إلى دولة قطر ليحضر البرنامج وفي المطار تم استقباله من طرف السلطة القطرية حرصاً منها على أن تكون توصياتها قد بلغته وأخذت منه وعداً بلزومها، لكن مع ذلك منع من المشاركة في البرنامج. كما أن الشيخ راشد الغنوشي دعي أيضا للمشاركة في إحدى البرامج وتم الإعلان عنه في الومضات الإشهارية وفي آخر وقت تم إلغاء البرنامج أيضا ففي برنامج أكثر من رأي لسامي الحداد بقناة الجزيرة تحدث أحد المداخلين من الدنمارك فذكر خلال حديثه تونس فرفع سامي حداد يده وقاطعه قائلاً: أرجوك يا أخ لا تذكر تونس فلنا معها مشاكل كثيرة. وتحضرني الآن كلمة وزير الصناعة الإسرائيلي و هو من حزب كاديما المنشق عن حزب اللكود يرد على سؤال وجه له:فيما لو فاجأكم حزب اللكود بالانتصار في الانتخابات ؟ فأجاب: أن اللكود لن ينتصر حتى ولوكان على رأسه الرئيس التونسي زين العابدين بن علي...!وفي البرلمان الأوروبي أيضا طرح سؤال عما إذا كانت إنتخابات أكرانيا قد وقعت فيها خرقات؟ فقال نعم وقعت خرقات كبيرة إلى حد يمكنني أن أصفها بانتخابات تونس أو كوبا أو كوريا الشمالية. لقد أصبح العالم يتندر بتونس بسبب حجم الانتهاكات الحقوقية.
أنتم دُعيتم من قبل قناة العربية لتُـجري مع سيادتكم حديثاً لكن لم يتم ذلك، فماذا حدث بالضبط؟. نعم، تحديداً في يوم الخميس 06.04.2006 هاتفتني قناة العربية عدة مرات وطَلبت مني الحديث إليها على الساعة السادسة بتوقيت غرينيتش، وطلبـت مني صورة شخصية فبعثت بها إلي القناة، وانتظرت إلى أن انتهت نشرة الأخبار ولم يتصل بي أحد، حاولت بعدها الإتصال برئيس تحرير القناة الذي وعدني بالحوار لكن ظل الهاتف يرن طويلاً دون أن يرفع أحد السماعة !! أرجو أن يكون المانع خيراً، كما أرجو أن تتدارك قناة العربية هذا الخطأ وتجري الحوار نصرة للحق، فمن لا ينصر الحق يُخشى أن يكون شيطان أخرس.
نريد أن نفهم، تدخلات السلطات التونسية هذه لدى وسائل الإعلام والفضائيات كانت تحد ث دائماً من أجل حجب الحقيقة، لكن حين يحدث هذا بصورة متكررة مع شخصكم، هل يمكن أن يكون لهذا السلوك من مدلولات جديدة ؟ في ما يخصني، الحقيقة لم يحدث تدخل السلطات التونسية لدى وسائل الإعلام فقط بل حدث أيضاً لدى وفد من الكنغرس الأمريكي، ففي التسعينات جرى مخابرتي من الولايات المتحدة الأمريكية ثم السفارة الأمريكية لاستقبال وفد من الكنغرس الأمريكي كان يرغب في زيارتي، وقد جرى هذا تحت ضغط من المؤسسات العلمية أهمها كانت الأكاديمية القومية للعلوم بأمريكا ومنظمات حقوقية عديدة وبعض الزملاء الأمريكيين الموجودين في مواقع متقدمة في الإدارة الأمريكية، بعد مدة خابرتني السفارة الأمريكية تسأل إن كنت موجوداً بالمنزل لأن وفداً من الكنغرس الأمريكي يرغب في زيارتك يوم كذا للإطلاع على وضعي ميدانياً.بقيت في الإنظار طوال اليوم لكني فوجئت من خلال النشرة المسائية للأخبار بقناة سبعة ،أن رئيس الدولة يلتقي بمجموعة من الكنغرس الأمريكي ولم يزوروني ..وعلى هذا المنوال حدث ذلك لثلاث مرات تفصل بين الزيارة والتي تليها نحو سنة تقريباً، كل مرة يأتي فيها وفد الكنغرس قصد مقابلتي فيلتقي بالرئاسة ثم يغادر فوراً. سمعت على إثر ذلك أنه كان يقال لهم أن وفد الكنغرس إن زارني فقد يتسبب في إفساد العلاقات الطيبة بين تونس والولايات المتحدة الأمريكية. والولايات المتحدة كانت طبعاً تتفهم موقف تونس !! لأنها كانت مشغولة بالتسابق من أجل السيطرة على شمال إفريقيا.
حين يتعلق الأمر بالحجب عن الأستاذ الدكتور منصف بن سالم فإن الأمر قد يختلف عن الحجب عن شخصيات وطنية أخرى، فمثلاً السادة نجيب الشابي وحمة الهمامي ومحمد النوري ولطفي الحجي...وغيرهم من رموز18 أكتوبر، و الجميع مقاماتهم عندنا محفوظة، زارهم السفير الأمريكي وسفراء أخرون و زارتهم شخصيات دبلوماسية وشخصيات بقامات دولية، ولم يتم منع أحد دون الوصول إليهم، لكن أن يتم تحويل وجهة وفد الكنغرس الأمريكي ثلاث مرات و كان قد عزم الوفد كل مرة على زيارتكم والإطلاع على أحوالكم في إقامتكم الجبرية، هذا يجعل أن المسألة مع شخصكم تعني بالنسبة للسلطات التونسية أكثر من معنى وربما أكثر من المعنى السياسي ذاته، فهل لكم أن تفسروا لنا ذلك؟ هذا صحيح، حين كنت في السجن، علمت أن ملفي كان يشار إليه بعلامة حمراء، وأن هذا السجين، كما يقال عني: من نوع خاص ويجب أن يبقى في غرفة ليس بها أي سياسي. وقد سجنت مرتين متتاليتين: الأولى من 1987إلى1989 إيقاف بدون محاكمة يرتبط الأمر وقتها بلجنة الإنقاذ الوطني والمناسبة الثانية بين 1990إلى1993 إثر تصريح صحفي أدليت به للصحافة. في الواقع ما حدث معي له تفصيلات كثيرة ولا يمكنني الآن أن أسرد الأحداث من الأول، لكن يبدو أنني في تقدير السلطة أمثل خطراً كبيراً عليها فقد بلغني أن مسؤولاً في وزارة الداخلية كان يلقي درساً على أعوان الأمن المكلفين بمراقبتي بمحل سكناي يقول لهم: أنتم الآن في حراسة فلان وفي الأثناء سمعتم أن باخرة دخلت إلى الميناء بها أسلحة مهربة كما سمعتم أن منشوراً يوزع في مكان ما من قبل المنصف بن سالم ولم يكن لكم من عناصر الأمن ما يكفيكم فبأي الأهداف تهتمون، الباخرة المهربة للأسلحة أم منشور منصف بن سالم ؟ فقالوا له جميعاً نهتم بباخرة الأسلحة فقال لهم مسؤول الداخلية بل عليكم أن تهتموا بمنشور منصف بن سالم ..!!! حدث هذا في وزارة الداخلية. فالتدخلات لدى أعلى هرم في السلطة وردود الفعل عن تلك التدخلات يُـفسَر عندي بتشنج رأس النظام بالذات لما يتعلق الأمر بشخصي.فوزير التعليم العالي سابقاً العالم الكبير في الرياضيات (laurent Schwartz)جاء إلى تونس والتقى برئيس الدولة فوعده أن يسوي وضعيتي بصورة نهائية فقام هذا الوزير بتسميتي بجامعة: (Pierre et marie curie) بباريس 6 لكن لم يحدث من تلك الوعود شيئاً وقد حدثني الوزير بعد ذلك قائلاً: لأول مرة أتلقى وعوداً من أعلى مسؤول في دولة ثم يتم التراجع عنه. ثم الشخصية البارزة البروفسور محمد عبد السلام الحائز على جائزة نوبل والذي كان من وراء صناعة القنبلة النووية الباكستانية، يأتي مرتين إلى تونس ويتلقى وعود بحل مشكلتي لكن لا يتم الوفاء بتلك الوعود. و يتدخل الأمير عبد الله أيضاً ولي العهد السعودي حينها ويقوم بتسميتي أستاذ بجامعة الرياض ويطلب من السلطة التونسية أن يفسحوا لي طريق السفر وقد ذهبت إثرها إلى سفارة السعودية واستلمت إستمارة التعيين والعلاوات وغيرها وأوراق السفر على أساس أن موعد سفري قد تعين حينها ليوم الأربعاء وأعلمتهم أنه ليس لي و لا لعائلتي جوازات سفر فقالوا لي أن هذا أمر بسيط، فخلال ساعة ستكون الجوازات في حوزتك لكن لم يحدث من وقتها أي شيء. ورغم هذه التدخلات الثقيلة لم تحل مشكلتي والرئيس ذاته بعث إلي مستشاره ووعدني بأن يحل مشكلتي في أقرب وقت لكن لم يحدث شيء.والواقع انه لايمكنني أن أفسر هذا السلوك المغالي تجاهي إلا لكوني والحمد لله نظيف وليس للنظام علي أي مَمْسك سياسي يآخذني عليه، فالنظام يعلم أني لم أتراجع ولن أتراجع عن كلمة الحق وقد كان ينتظر مني أن أضعف أمام الإغراء المادي. ففي سنة1994 منعني النظام من حضور مرض والدتي، وهي مقيمة على مسافة 50كلمتر من محل سكناي كانت والدتي حينها على فراش الموت وكنت في المنزل تحت الإقامة الجبرية وكانوا قد اشترطوا علي للذهاب لزيارتها أن أهتف فقط قبل مغادرة المنزل إلي رئيس مركز الشرطة بمنطقة سكناي لأستأذنه في الذهاب، قلت أبداً، لن أرضخ لهذه الأوامر، إما أن أذهب إلى والدتي بكل حرية وإلا فأنا باق بالمنزل، وبلغت أمي ساعاتها الأخيرة من الحياة فهتف إلي المحافظ ليبلغني أن والدتي قد ماتت وأنه علي فقط أن أبلغهم حال ذهابي قلت أبداً لن يحدث هذا، توفيت والدتي ودفنت ولم أحضر جنازتها، ولعلمك فطيلة حياتي لم أوقع للنظام أو للسلطة على أي شيء.فإن كنت على حق فلماذا أوقع لهم أوأستأذن منهم والإقامة الجبرية المضروبة علي ليست قانونية فلم يصدر في حقي حكم بهذا وإنما هم يمارسونها علي بقرار من الشرطة ودون أساس قانوني.ربما أدرك النظام أنني إذا كنت قد ضحيتُ برؤية والدتي في ساعاتها الأخيرة من أجل حريتي، فلن يكون له معي بعدَها حوار يرجى. في إحدى أيام السجن كانت لي زيارة من زوجتي..فمازحت الحارس بالقول: لما لا تتركوني أغادر مع زوجتي؟ وكان مدير السجن على مقربة مني وسمع حديثي هذا، فأسرع إلي قائلاً: والله ستعود إلى منزلك حالاً لو كتبت فقط رسالة إلى سيادة الرئيس، قلت: والله لن يكون هذا، فلو خدرتموني ثم حملتموني على التوقيع وأنا على تلك الحالة فسأقطع يدي حالما أستفيق.
ماذا يمكن أن نفهم من معاملة بهذا الشكل في حقك من قبل جهات مسؤولة عرفت بمحدوديتها المعرفية والعلمية ؟ لنأخذ وزير العدل الصادق شعبان كان أستاذاً جامعياً وهو يعرفني جيداً ويعرف سمعتي في الجامعة يوم كانت سمعته في الحضيض، ويعلم هو أي صورة كانت له عند الطلبة، كيف يرضى هذا أن أكون حراً، الأمر نفسه مع بن ضياء كيف يمكن لهؤلاء أن يتركوني حر، الواقع لولا التدخلات الأجنبية لكانوا قتلوني منذ سنين والحمد لله جعل لي الله حماية من حيث لا أحتسب. عندما بعث من إسرائيل 400 من كبار العلماء في العالم منهم الحائزين على جائزة نوبل للسلام بإمضاءاتهم مطالبين بإطلاق سراحي، أحالوا الخبر إلى جريدة الشروق لتنشر مقالا طويلاً يثير التساؤلات حول علاقة المنصف بن سالم بإسرائيل
...!
المصدر : نواة

2- حوار مع البروفسور المنصف بن سالم
Par Mohammed ُُElfadhel
mis en ligne le الثلاثاء 11 أفريل 2006
القسم الثاني

باسم الله الرحمان الرحيم
أجرى الحوار: محمد الفاضل
بعد ثمانية عشر عاماً كيف تقييمون بروفسور، الواقع العلمي في تونس قبل سنة 1987 وبعدها ؟ كنت عضواً في إتحاد الفيزيائيين والرياضيين العرب وهي أكبر مؤسسة علمية في العالم العربي، كنت في نفس الوقت عضواً في لجنة أصدقاء العرب في المركز الدولي للفيزياء النظرية والتابعة للوكالة الدولية للطاقة النووية بمنظمة اليونسكو و كانت لنا مجلة تقيم البحث العلمي في العالم العربي، ففي آخر السبعينات وبداية الثمانينات كانت في المراتب الأولى على التوالي : لبنان، الأردن..كانت تونس تأتي في المرتبة العاشرة في العالم العربي على مستوى الإنتاج العلمي ورغم أن عدد سكان تونس هو عدد قليل فإن هذه المرتبة تعد مشرفة جداً خاصة وأن البحوث العلمية كانت جيدة و ترقى، بدون فخر، من الناحية النوعية إلى المرتبة الأولى. وزير الدفاع السوري السيد مصطفى أطلاس، قال لي مرة أنا دائم الحديث عنك لطلبتي وأرغب في الحصول على بعض أبحاثك لأقدمها إليهم فقد كان يفخر بالإنتاج العلمي للتونسيين. إحدى المرات كنت مع أكاديمي إيطالي فأخرجت من محفظتي ورقة الإمتحان كنت أعدها لطلبتنا فطلب الإطلاع عليها ليقارن مع ما يقدم لطلبتهم في إيطاليا، فبدى له أن مستوى الإمتحان الذي يقدم للطلبة في تونس هو أعلى من مستوى امتحانات طلبة إيطاليا من ذات السنة الجامعية. لم يقع تحطيم هذا المستوى فقط بل تم عمداً انتداب أناس بتدخلات شخصية وسياسية و عبر الإغراء المادي قصد تحطيم هذا المستوى العلمي فأغلب الذين تم انتدابهم لايستحقون التدريس بالجامعة أقولها بكل صراحة لما كنا بلجنة الإنتداب بالتعليم العالي كانت الوظائف الشاغرة أكثر من خمسين وكان عدد المترشحين لا يتجاوز العشرين، وبحسب مقاييس العرض والطلب يُفترض أن ينجح الجميع، لكننا لم نجز إلا خمسة أوسبعة مرشحين، لأننا كنا لانسمح لمن يتقدم للتدريس بالجامعة إلا لمن كان يتوفر فعلاً على الأهلية العلمية المطلوبة، حتي أنه حين دافعتُ على أحد المرشحين لأجل قبوله لأن هناك عدد كبير من الوظائف الشاغرة كان زميل لي، لازلت أذكره وهو السيد محمد عمارة، يقول لي: (مخزن مسكر ولا كرية مشومة) في ذلك الوقت كيف كنا نشتغل في الجامعة ؟ أنا شخصياً كنت أعمل بمقدار عشر أضعاف الواجب الخاص بي وزملائي الآخرين كانوا يعملون بذات القدر. أين هو هذا المستوى الآن، عندما أطلع على دروس إبني أو دفاتره للعمل المسيير أو المحاضرات، أصاب بالذهول فالتعليم هو العمود الفقري لكل أمة فمنه يخرج الأستاذ والطبيب والسياسي و غيرهم.
عادة لا وجود لتعليم بدون سياسة تعليمية، وإذا كان الواقع العلمي في تونس الآن بهذا المستوى مقارنة مع ماضيه، معنى هذا أن وراء هذا الواقع كانت هنا سياسة أوصلت حالة التعليم إلى ماهو عليه، ولا يعنينا بعد ذلك إن كانت تلك السياسة أرادت هذه النتيجة أن تتحقق أم لم ترد. فعلاً التدخل السياسي واضح و جلي،خاصة في قسم المواد الأدبية، فمثلاً هناك نص لعلي الدعاجي، يدرس في السنة الخامسة ابتدائي و في السنة الثامنة إعدادي وفي السنة الثانية ثانوي. ماذا يجمع بين الثلاث مستويات في النص الواحد، في الواقع لايجمع بينها إلا السخرية من الدين فهذا النص يسخر من المؤدب الذي يعلم القرآن ويأخذ على التلاميذ الخموسية والعشورية.. من هو علي الدعاجي ؟ هو من جماعة تحت السور الذين يسكرون ويذبحون القطط ليأكلونها ويلتقطون أعقاب السجائر: وكانوا يقولون:
مصائب قوم عند قوم فوائد **وبوانتُ قوم عند قوم سواقر
وكانوا يسمون عقب السجارة الكبير( فرتطو) وإذا كان أصغر( عصفور) هذا علي الدعاجي يكرم ويوسم بوسام الإستحقاق الثقافي في عهد السابع من نوفمبر من قبل أعلى سلطة في تونس، عار على تونس أن تكرم الصعاليك والبُهيميين وتتجاهل علماءها والواقع أني لم أحضى بتكريم بأقل مما حضي به الدعاجي هذا...!! طيب هذا التدخل السياسي في الأدبيات قد يكون لهم في ذلك مبرراتهم، لكن ما دخل السياسة في الرياضيات أوالكيمياء أوالفيزياء. أنا أسأل اللجنة المسؤولة عن وضع هذه البرامج، لوكان لهم ثقة في البرامج التي وضعوها لماذا يرسمون أبناءهم في مدرسة (Mutuelle-Ville) وليس في المدارس التونسية. برنامج إصلاح التعليم جاء به محمد الشرفي وقد قص هونفسه قصته كيف دخل الوزارة قال: إستقبله ورفاقه، رئيس الجمهورية في القصر بصفته كاتب عام الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان، وكان الرئيس يتحدث عن الإرهاب والإرهابيين فقال الشرفي وهو يعترف بذلك أقترح إصلاح التعليم حتى نبعد التعليم عن الإرهاب فقال له الرئيس أنت تتكفل بذلك فاستجاب الشرفي وسمي وزيراً للتربية أساساً للتصدي لما يسمى بالإرهاب، ومضى الشرفي من غير أن يستشير أهل الاختصاص، يقرب إليه رفاقه القدامى من عائلته الفكرية. وقد يسرت السلطة كثيراً على الطلبة في التعليم العالي فصار للطالب الحق أن يرسب عدة مرات، وقللت في الابتدائي والثانوي من البرامج العلمية لفائدة المواد التثقيفية بثقافة عامة وبما يوافق ثقافة النظام فأصبح التلميذ ينهي المرحلة الثانوية وهولا يملك شيئاً من الناحية العلمية، هذه الضحالة العلمية ستتحول إلى الجامعة، وستُجبَر الجامعة على الإستجابة للتخفيف من صرامتها وتغير برامجها. كما وقع إنتداب عدد كبير من الأساتذة ليسوا بالمستوى المطلوب للتدريس بالجامعة، والآن يمكنك أن تجد في الجامعة شخص تقدم على أيامنا بلجنة الإنتدابات ورفضناه أربعة مرات لأنه غير أهل، وكنا نتندر من مجرد إفتراض دخوله الجامعة، لكنه الآن كما علمت صار من الأساتذة البارزين في الجامعة يصول ويجول كما يحلو له. إحقاقاً للحق أقول، أنه على أيام الوزير محمد مزالي، تقدم صهره إلى لجنة الإنتداب وكان حينها يدرس بصفة مؤقتة بكلية العلوم بالمنستير وكانت اللجنة منعقدة والسيد مزالي يهتف إلينا طالباً مساعدته للنجاح، لكننا رفضنا قبوله، وتكرر رفض اللجنة له ثلاث مرات، ولم ينلنا أي عقاب ولا حتي سمعنا من السيد مزالي كلمة عتاب واحدة. وأنا من كُـلفت من قبل اللجنة لإعداد تقرير كما هو عادتنا إذ نحرر تقريراً عن كل مترشح نمتحنه، وقد كتبت عنه تقريراً سلبياً. فأحكامنا كانت علمية بحتة، ولا تأخذ بعين الاعتبار المناحي الشخصية. وقد بلغ الآن إفساد التعليم دورته الكاملة من الابتدائي إلى الجامعي.
هناك زاوية أخرى متعلقة بشخصكم، بروفسور، وهي خلفيتكم الفكرية والسياسية، فقد تكون هي المستهدفة؟ فحين توصف هذه الخلفية دوما على أنها خلفية رجعية وظلامية، وتكون هذه الخلفية في ذات الوقت قد حازت على عدد هائل من الشهادات العلمية، وشهدت مؤسسات علمية ذات صيت دولي بأهليتكم العلمية المتخصصة، فقد تتسبب حريتكم وظهوركم تحت الأضواء العالمية في إسقاط كل الحجج التي نحتها النظام ضدكم وهو الذي لا يرغب إلا في أن تعرفوا بالظلامية والرجعية والإرهاب، فماذا تقولون في هذا الرأي ؟ أذكر كلمة السفير الألماني بتونس(walfganf tenité) ، الذي وقف إلى جانبي وقفة مشرفة و قال لي مرة: عار على ألمانيا أن تتركك في بؤسك، والسفارة في خدمتك في كل ما تطلب، وقال لي أيضا، نحن في الغرب نعادي الفكر الإسلامي، ولايعنينا الأسباب الآن، لكننا حين نسمع أن حركة إسلامية في تونس فيها رجل مثل سيادتكم فهذا يجعلنا نطمئن ويشجعنا لفتح باب الحوار معها والتصدي للتقارير التي تأتينا. أيضاً قال لي سفير كندا مرة: كنت مديراً في وزارة الخارجية الكندية وكنت أطالع عنك في التقارير العلمية الكندية وكنت أتمني أن ألتقي بك يوماً، وحالما سُميت سفيراً بتونس أتيت إليك على الفور، فأنا لم أقدم بعد أوراق اعتمادي ولازلت إلى اليوم لم ألتقي رئيس الجمهورية، وقدم إلي دفتراً وقال: يشرفني أن تكون أوراق اعتمادي بين يديكم أولاً.وكنت في السجن لما جاء إلى زيارة سجين كندي كان مرافقاً لي في الغرفة، وألح على مدير السجن أن يسمح له بتمرير بعض الحلويات إلي عن طريق السجين الكندي، وإدخال الحلويات إلى السجن ممنوع في تونس، وشدد السفير على الكندي بالقول أن الحلويات لمنصف بن سالم وليست لك. في وزارة الداخلية قال لي مسؤول بالمصالح المختصة: أنت تريد أن تعيد تونس أربعة عشر قرن إلى الوراء، قلت له: لا أظن أن شهاداتي هذه تجعلني أعيد تونس إلى الوراء، وقال لي إن الشعب التونسي يكرهك، قلت له إذا كان الشعب يكرهني فأتركني بين الشعب فسيقتلني هو ويحسم في أمري، وأنا أقترح عليك مناظرة بسيطة إن شئت، إجعلني أقف صامتاً بشارع بورقيبة عند الساعة الضخمة و أكتبوا فقط إسمي: المنصف بن سالم وأنتم إختاروا لكم أحسن خطيب لديكم وإجعلوه في الطرف المقابل عند تمثال إبن خلدون يخطب في الناس كيفما أراد، سترون أن الناس سيختارون المنصف بن السالم، فالإنسان النظيف مع الله ومع الناس لن يتخذ الناس عنه بديلاً. فالقول أنه لو لم أكن إسلامياً لكانت الحلول يسيرة معي وسريعة قول صحيح وقد أستدعيت من السجن لمقابلة وزير الدفاع فقال لي: جاءتك مجلات علمية تملأ شاحنتين أريد أن أعرف ماذا تصنع بها؟ قلت له هي الآن عندكم، فلكم إن استطعتم أن تصنعوا بها صواريخ ودبابات..!! . قال كان بمكانك أن تكون بدرجة عميداً قلت له العميد ليس درجة.. كل من يرشحه الحزب عندكم يصبح عميداً، أنا لا رغبة لي إلا في البحث العلمي.
لكن كيف أمكن لهذا النظام تدجين الكوادر والنخب العلمية في تونس بصورة لا هي أثرت في السياسي وهذبته و لا هي أسهمت في العلمي ونمته بل لعبت في الغالب دور تلميع صورة النظام في المحافل العلمية والسياسية ؟ في الواقع النظام لم يترك شيئاً إلا ودجنه ثم وظفه بدءاً بالحياة الإجتماعية إلى الإقتصادية فالسياسية فالرياضية وجعل منها جميعاً مجالات لتلميع صورته. لكن ما دخل العلم والعلماء، لنقارن الأمر بزمن بورقيبة، كان من المعمول به أنه حين يتقرر تسمية أستاذ محاضر يستدعى للحضور لدى بورقيبة رفقة الوزير ويقوم بورقيبة بالتوقيع على قرار التسمية بحضور الأستاذ. ويجري بث الخبر في الإذاعة و أن رئيس الجمهورية أمضى قرار تسمية فلان بصفة أستاذ محاضر بالجامعة، لأن تسمية أستاذ تكون بقرار رئاسي. وأول تسمية أعلنها بورقيبة لأستاذ محاضر في تونس كانت تسميتي أنا، مع أني لم أحضر التوقيع لأنه فيما بلغني أن بورقيبة إطلع على تقرير يفيد أنني متدين و لا أحبه وكنتُ خطيب جمعة وكثيراً ما أنتقد بورقيبة من فوق المنبر. ومع ذلك لم يمس بمصالحي ولا بأبحاثي ولا رواتبي. فقد كان له رصيد من الثقافة، فهو محامي وربما منعته ثقافته تلك أن يتجاوز خطوطاً حمر، لكن هذا النظام تجاوز كل الخطوط الحمر. وهو نظام ضد العلم، وجاهل ومجهل. كان يمكن له لو تذاكى أن يستفيد من وجودي بالجامعة، لتحاشي مثل هذه الفضائح جراء إنتهاك شرف العلم وأهله. كنت أدرس في كلية العلوم وحين وُضعت في السجن سمعت من نشرة الأخبار، أنه تم تعويضي بأربعة عشر أستاذ بولوني اختصاص رياضيات و وضعوا حين خرجت، لحراستي ثلاث فرق كل فرقة تحرسني ثمانية ساعات، يتبادلون النوبات: الساعة 6 ثم الساعة 2 بعد الزوال ثم الساعة 10 ليلاً. فقد كانوا يسمون عملهم هذا مهمة (mission) ويسمونني الهدف (cible). سألتهم مرة بالله عليكم، بكم تقدرون المصاريف التي تُصرف لأجل حراستي من هواتف وخلويات وأوراق وسيارات. فأجابوني: أنها لاتقل عن ثمانية ألاف دينار تونسي ونصف الألف بالشهر وقد دامت هذه الحالة ثمانية سنوات وشهرين. هذا دون الحديث عن ما يوقعونه من إرهاب في قلوب الجيران والفضائح أمام الأجانب. جاء أمريكي لزيارتي فتم منعه وهو صحفي من ب.ب.س ،أعادوه من المطار. أمريكي آخر أيضاً إستقل سيارة أجرة، طاف حول المنزل المحاصر ثم رجع وهتف إلي من المغرب الأقصى ليعلمني أنه قدم إلي ولم يتمكن لشدة الحراسة من الوصول إلى المنزل، وأعطاني علامات عن توزع الحراسة ليأكد لي صدقه وحرصه في محاولته للزيارة. زارني أخي مرة بشاحنته، فإستوقفه عون الأمن قصد تفتيش الشاحنة، قلت له لماذا تفتشونها قال ربما جاء إليك بكيس قمح. قلت إذا هي محاصرة من أجل تجويعي. قال والله يادكتور نحن لا ننفذ التعليمات بحذافرها، ولوفعلنا كنا أشد عليك مما نحن الآن، قلت له: بالله عليك لونفذتم التعليمات بحذافرها فكيف أعيش ؟ قال وقد بدت عليه علامات الأسف: تأكل التراب. هل يرجى من سلطة تمارس هكذا ممارسات أن يكون معها حوار؟ قد يكون الحصار المضروب علي أخف من ألاف من التونسيين الآخرين، فمع أني أواجه بمحاصرة من أعلى هرم في السلطة فقد تتكلم عني الصحف وتكتب المقالات وتتحدث عني الفضائيات كما تدافع المنظمات عني والشخصيات العلمية والدبلوماسية ورؤساء الدول من مثل شيراك الشيء الذي يوفر لي بعض الأكسيجين وهي مساندات محروم منها الكثير من التونسيين المستضعفين، فهناك من قضى في السجون التونسية إلى الآن 19عشر عاماً مثل عبد الرزاق مزقريشو، ولا أحد يتحدث عنه أو يدافع عنه. أأكد لك أن أي شخص في وزني السياسي هو الآن محكوم عليه بمدي الحياة، أنظر إلى الصادق شورو وهو من خيرة علماء الكيمياء في تونس و مشهور على مستوى عالمي، يقيم الآن في سجن برج الرومي و محكوم عليه الآن بمدى الحياة. أيضاً الدكتور أحمد الأبيض من خيرة الجراحين محكوم بعشرين سنة، توفيت زوجته و أطفاله يعانون الآن التشريد
...
المصدر : نواة


Comité International de Soutien au Prof. Moncef Ben Salem
reporteur2005@yahoo.de
Communiqué

Treizième jour de grève de la faim du Prof. Ben Salem,
de son épouse Halima et de son fils Oussama
La solidarité se renforce de jour en jour
autour de la famille du Prof. Moncef Ben Salem
11 avril 2006
Le Prof Ben Salem, sa femme Halima et son fils Ousama sont de plus en plus éprouvés par leur grève de la faim qui entre dans sa treizième journée, avec l’apparition de maux au niveau de la poitrine et des reins. En revanche, la solidarité se renforce de jour en jour. C’est ainsi que les grévistes ont reçu de nombreux appels et la visite de groupes d’intellectuels, de militants des droits de l’homme, et d’hommes politiques de Sfax ou d’ailleurs. Ce mouvement a pu être constaté au sein de notre Comité de Soutien à travers des appels de personnalités du monde des medias français et européens.
A cette occasion, notre Comité salue le Parti Démocratique Progressiste et son Conseil National qui a dépêché une délégation qui s’est rendue au domicile du Professeur Ben Salem. L’on a aussi appris que des délégations d’avocats ont effectué la même démarche de solidarité et de soutien.
Notre Comité informe qu’il a effectué de nombreux contacts avec des agences d’information, et il a écrit à des journaux européens et arabes et à d’autres organes médiatiques comme les télévisions satellitaires pour couvrir le mouvement et expliquer ses motivations. Il a aussi entamé des contacts avec les milieux académiques. De même, le Comité entame à partir de ce soir une campagne de sensibilisation de grande envergure auprès des milieux politiques européens, comme il a effectué des démarches dans le même sens auprès d’organisations humanitaires internationales.
Le Comité renouvelle son appel aux forces vives en Tunisie et à l’étranger afin qu’elles apportent leur soutien aux revendications combien légitimes et vitales de cette famille de pouvoir bénéficier des soins médicaux et de vivre dans la décence et dans la dignité après tant d’années de bannissement et de souffrances physiques et morales.
Pour le Comité :
Dr. Violette Daguerre, Présidente du Comité ;
Morsel El Kesibi, Coordinateur
e-mail du Comité :
reporteur2005@yahoo.de
Contact de Saif Ben Salem, fils du Prof. Ben Salem, Paris, Portable : +33 (0)6 11 71 08 38
e-mail :
saif@ifrance.com

source : tunisnews

Monday, April 10, 2006


Paris, 10April, 2006
Subject: Pr. Moncef Ben Salem in danger
seif@ifrance.com
+33 (0)6 11 71 08 38
Madam, Sir
My father Prof Moncef Ben Salem has started a hunger strike for Ten days to alert the international public opinion on the degradation of his health
following a true medical embargo: the political police force prevents the doctors from penetrating in his residence, and similar methods are employed when it goes in the places of care. However its state requires a constant follow-up and care since it suffers from the diabetes, the kidneys, the sight and the hémorroïdes, after-effects of the tortures undergone at the time of the arrests and the five years of prison purged for political reasons. It would have to be announced here that to this medical embargo are added embargoes economic and social who threw our family in a serious financial and psychological precariousness. These last hours its health gave alarming signs of weakening, owing to the fact that he is diabetic and serious after-effects are feared. It was still auscultated by no doctor. I kindly request to you to intervene with the Tunisian President so that my father can look after himself urgently abroad, since the local authorities violate its right to the care constantly and put in danger its life. It is to be noticed that one opposed a constant refusal to him to his multiple requests for passport, whose last goes up &a serious; 2002.

Thank you to act in the urgency. Please accept, the __expression of my most grateful feelings
Seif Ben Salem

seif@ifrance.com
+33 (0)6 11 71 08 38

CV
professeur moncef ben salemfrom newborn 1953 father for four sonsThe study: 1970 [baakaalwryaa] athletes1972 [dyblwm] mosques for studious scientific athletes and physics of physics1974 professorial athletes1975 [dyblwm] the deep studies Paris1976 [dyblwm] engineer of head, automatic industry Paris1976 doctorate theoretical speciality of physics Paris1980 doctorate state of athletesThe tasks: 1976 _ 1987 *['astaadh] minutes _ comprehensive manager divisions of Sfax*[e'Dw] in the scientific council and in committees of delegation*[mqrr] in the central athletes Berlin*[mqrr] in magazine of the athletes American*['astaadh] visitor in comprehensive [mrylnd] American*[aalmrkz] international for the physics theoretical Italian*[aalmrkz] the scientific people for the research France*['itHaad] the physicists and athletic Arabic*[mu'sst] Kuwait for the progress scientific*[aatHaad] the comprehensive spokesman in French Belgium and as peers

Gegenstand: Pr. Moncef Ben Salem in Gefahr

Paris, le 10 avril 2006
seif@ifrance.com
+33 (0)6 11 71 08 38

Sehr geehrte Frau und Herr
mein Lehrervater. Moncef Ben Salem hat einen Streik des Hungers seit zehn Tagen begonnen, um die internationale öffentliche Meinung über die Verschlechterung seines Gesundheitsstands zu alarmieren aufgrund eines echten medizinischen Embargos: die politische Polizei hindert die Ärzte daran, an ihrem Wohnsitz einzudringen, und man gebraucht sich ähnliche Methoden, wenn er sich in den Pflegeorten zurückgibt. Jedoch erfordert sein Stand eine konstante Beobachtung und Pflege, da er unter dem Diabetes, unter den Nieren leidet von der Sicht und von den hémorroïdes, Folgen der Torturen, die bei den Verhaftungen und den fünf Gefängnisjahren erfahren wurden, die aus politischen Gründen gereinigt wurden. Man müßte hier mitteilen, daß zu diesem sanitären Embargo von den wirtschaftlichen und sozialen Embargos hinzukommen, die unsere Familie in einer ernsten finanziellen und psychologischen Unsicherheit geworfen haben. Diese letzten Stunden hat sein Gesundheitsstand besorgniserregende Schwächungszeichen gegeben, aufgrund der Tatsache, daß er diabetisch ist, und man ernste Folgen befürchtet. Er ist noch von keinem Arzt abgehorcht worden. Ich frage Sie, beim tunesischen Präsidenten zu intervenieren, damit mein Vater sich sofort im Ausland pflegen kann, da die Gemeinden gewalttätig stetig sein Recht auf Pflege und sein Leben gefährden. Man muß bemerken, daß man ihm eine konstante Ablehnung seiner mehrfachen Nachfrage nach Paß entgegengesetzt hat, deren letzte Überführung eines Wagenzuges &a einprägt; 2002.

Danke in der Dringlichkeit zu handeln. Hochachtungsvoll
seif@ifrance.com

+33 (0)6 11 71 08 38

CV
professeur moncef ben Salem von neugeborenem Vater 1953 für vier Söhne die Studie: 1970 [ baakaalwryaa ] Athleten 1972 [ dyblwm ] Moscheen für studious wissenschaftliche Athleten und Physik von Physik 1974 professorial Athleten 1975 [ dyblwm ] die tiefen Studien Paris 1976 [ dyblwm ] Ingenieur Kopf, theoretische Spezialität 1976 des automatischen Industrie Paris Doktorats von Physik Paris Doktoratzustand 1980 der Athleten die Aufgaben: 1976 _ 1987 * [ ' astaadh ] setzt _ komplette Managerabteilungen von Sfax auf * [ e'Dw ] im wissenschaftlichen Rat und in den Ausschüssen der Delegation * [ mqrr ] in den zentralen Athleten Berlin * [ mqrr ] in der Zeitschrift der Athleten amerikanisch * [ ' astaadh ] Besucher auf kompletten [ mrylnd ] Amerikaner * [ aalmrkz ] international für den Physik theoretischen Italiener * [ aalmrkz ] die wissenschaftlichen Leute für die Forschung Frankreich * [ ' itHaad ] die Physiker und das athletische Arabisch * [ mu'sst ] Kuwait für den Fortschritt wissenschaftlich * [ aatHaad ] der komplette Wortführer in französischem Belgien und als Gleiche

Saturday, April 08, 2006



Paris, le 8 avril 2006
Objet : Pr. Moncef Ben Salem en danger
seif@ifrance.com
+33 (0)6 11 71 08 38

Madame, Monsieur,
Mon père Prof. Moncef Ben Salem a entamé une grève de la faim depuis huit jours pour alerter l’opinion publique internationale sur la dégradation de son état de santé suite à un véritable embargo médical : la police politique empêche les médecins de pénétrer à son domicile, et on emploie des méthodes similaires quand il se rend dans les lieux de soins. Pourtant son état nécessite un suivi et des soins constants étant donné qu’il souffre du diabète, des reins, de la vue et des hémorroïdes, séquelles des tortures subies lors des arrestations et des cinq années de prison purgées pour des raisons politiques. Il faudrait signaler ici qu’à cet embargo sanitaire s’ajoutent des embargos économiques et sociaux qui ont jeté notre famille dans une grave précarité financière et psychologique.
Ces dernières heures son état de santé a donné des signes alarmants d’affaiblissement, du fait qu’il est diabétique et l’on craint des séquelles graves. Il n’a encore été ausculté par aucun médecin.
Je vous demande de bien vouloir intervenir auprès du Président tunisien afin que mon père puisse se soigner d’urgence à l’étranger, étant donné que les autorités locales violent constamment son droit aux soins et mettent en péril sa vie. Il est à remarquer qu’on lui a opposé un refus constant à ses multiples demandes de passeport, dont la dernière remonte &a grave; 2002.

Merci d’agir dans l’urgence.
Veuillez agréer, l’__expression de mes sentiments les plus reconnaissants


Seif Ben Salem


seif@ifrance.com
+33 (0)6 11 71 08 38

Friday, April 07, 2006

تُـذكـر الرجال.. لما نتحدث عن البروفيسور المنصف بن سالم
الحبيب مـبـاركي - سويســــرا

مرّ الإسلاميون في تونس وما يزالون بمحنة خارج التوصيف على يد نظام الجنرال بن على وزبانيته، ولكن رغم القبض على جمر المحنة الملتهب منذ 19 سنة موصولة ليلها بنهارها تبقى للرجال مواقف تُـنـقـش على جدار الزمن بأحرف من ذهب تحلى صدور كل الشرفاء في تونس.

وأحد من دون بعض هذه المواقف عالم الرياضيات الأخ المنصف بن سالم. لقد كنت أحد من عاش مع البروفسور فترة في السجن... ففي أوائل سنة 1992 كنا نزلاء بسجن القصرين وقد كان الدكتور المنصف في وضع العزلة عن بقية إخوانه مع عملة السجن وأصحاب قضايا الحق العام وهذا الإجراء هو إجراء عقابي له من إدارة السجن.

وقد نجح البروفسور المنصف بن سالم في التأثير كأبرز ما يكون في المساجين معه وقد لمست ذلك بنفسي حين أتخذ بحقي أنا الآخر إجراء العزلة في نفس المكان ومع نفس النزلاء بعد أننقل الدكتور المنصف إلى سجن آخر، وأكتفي بأحد القصص الذي أسر لي بها أحد سجناء الحق العام والذي كانت قضيته سرقة المساجد وما يعرف "بمزارات الأولياء" فقد حدثني عن يومياته مع الشيخ المنصف بن سالم حيث كانا متجاورين في أسرة النوم في الغرفة وقد تمكن البروفسور المنصف من تحفيظه سورة البقرة كاملة وبحفظ جيد جدا كما لقنه بعض قواعد علم الفلك وللعلم فإن هذا السجين شبه أمي كما كان للشيخ المنصف الفضل بعد الله تعالى في تحقيق بعض مطالب السجناء من إدارة السجن التي كانت تهابه كما أنقذ الدكتور المنصف أحد المساجين عندما حاول الانتحار.

في تلك الظروف التي عاشها البروفسور بن سالم أتته الدنيا زاحفة إلى داخل سجنه، فقد أسر إلينا آنذاك بخبر وبطرق يتحيلها السجناء عن سجانيهم أنه تلقى زيارة مسئول أمريكي رفيع، عرض عليه منحه الجنسية الأمريكية وإخراجه من السجن وتسفيره للعيش في أمريكا مقابل تفاصيل لم يتسنّ الإطلاع عليها إلى اليوم بحكم عدم اللقاء مع الدكتور المنصف بعد ذلك ولكنه برجولة نادرة رفض هذا العرض دون تردد والذي يعتبره الكثير أكثر من مغر ولكن للرجال الأفذاذ همة ورأى آخر في أوقات المحن والشدائد.

نسأل الله تعالى أن يكشف السوء عن البروفسور المنصف وعائلته ونتمنى على كل الضمائر الحية في العالم أن تتدخل عاجلا لصالحه
.

"من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه" الآية

Thursday, April 06, 2006



العربية تلغى مقابلة مع البروفيسور المنصف بن سالم

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بلغنا من إبن البروفيسور المنصف بن سالم سيف بن سالم أن قناة العربية الفضائية ألغت فى آخر لحظة مقابلة كانت مقررة مع الدكتور المنصف بن سالم من تونس الساعة الثامنة بتوقيت أوروبا من يوم الخميس الموافق لــ 06/04/2006 وفى إتصال لسيف بن سالم مع العربية لم تعلل له القناة سبب إلغاء المقابلة ونفت أن تكون الضغوطات من الحكومة التونسية هى سبب الإلغاء وأردفت العربية أن مراسلها بتونس سليم بو خذير المضرب عن الطعام أيضا له الأولية الآن.وقد كانت العربية قد رتبت للمقابلة مع البروفيسور بن سالم بعد أن إتصل بها سيف بن سالم وشرح لها خطورة الوضع الصحى الذى تمر به عائلة بن سالم والتى هى بصدد تنفيذ إضراب عن الطعام كما هو معلوم للجميع وقد إتصلت القناة بالدكتور بن سالم فعلا وطلبت منه صورة كى تجعلها مصاحبة لتدخله التلفونى مع القناة غير أنها فاجئت عائلة بن سالم فى تراجعها فى آخر لحظة ونحن لا نملك إلا أن نعبر عن بالغ أسفنا على هذا السلوك الإعلامى البعيد عن الموضوعية وغيرها من شعارات الإعلام الحر والنزيه ونتمنى أن تراجع القناة موقفها وأن تفتح المجال للبروفيسور المنصف بن سالم للتعبير عن رأيه ووضع الناس جميعا فى صورة وضعه المأساوى وعائلته وما يتعرض له من قبل نظام الحكم فى تونس من إضطهاد وظلم وحرمان وغبن منذ 19 سنة متواصلة

المحرر..صابر

Wednesday, April 05, 2006

rapport _professeur moncef ben salem
Sfax mars 30.3, 2006
19 ans entre la prison et la torture algébrique et l'établissement et les consécrations rituelles scientifiques de la recherche et le travail culturel le travail et les correspondants et de temps en temps de temps en temps les droits de l'homme de niveaux de téléphone et de perte (le travail et le salaire et les complets accomplissent sur la maladie et le passeport et l'Al-Watan intérieur de marine de mouvement) ceci sa période synchronisée dans la noirceur et le diamant elle [tshf] [Glyl] sel tunisien pourtant chef au raccordement le mal [l'abnaay'y], ainsi dans l'université des drapeaux dans le chef de Sfax (accomplissez que son établissement a cherché à l'année 1986) de la poignée des étudiants de la partie régnant aux filles d'ennui de Mariam pour plus que de 3 ans dont favorisé sur crié lui et vivent son de phase son universitaire et l'édifice d'un mène fier qu'il fait cela sous ses vues des fonctionnaires, puis et d'une distance après des mois seulement de ses fils de repére d'Osama à la décision du chapitre au sujet de la seule étude que sa culpabilité soit exposée avant laquelle il élit [zmlaay'h] dans la méthode démocratique dans la méthode [lymthlhm] au conseil scientifique pour complet et pour quelle tentative de sel est revenue à empêcher cela dans l'échec [aaltj'at] au conseil de la discipline formatrice des membres tout d'utilisation ils en partie régnante aux fils et rassemblée de ses compagnons au sujet de l'étude détaillez le séjour au-dessus de eux plusieurs de son union (réunion autre que le concesseur dans lui, la demande dans les vérités quelques étudiants, panne des leçons) et en mordant son son politique (encouragement des étudiants sur l'habillement du voile, la demande dans la prière de hall dans l'université….) et divisé la l'autre est fabriqué (le mal en possessions [l'aalGyr])
L'énergie en effet limitée de l'humain dans l'aloès sur le mal et ce qui ce qui le souffre I et familles depuis 19 ans ne supporte pas et le constructeur sur lui des têtes d'opinion publique à local et à international et aux organismes reconnus par la loi et culturel et scientifique et dans le monde entier des mass media à sa responsabilité soutient vers ce qui redresse dans lui les autorités tunisiennes de la destruction d'assujettissement et de destruction pour le drapeau et de bien informé et les pratiques en arrière [aalmslTt] sur tous de contredit son Al-Rai et dans éloigné sur lui entrer dans la grève au sujet de la nourriture avec indigent annoncé par individus jusqu'à favorise [e'naa] ce des dispositifs d'accrochage et les retours s'accoutume ['abnaay'y] pour le leur studieux et les travaux de retours s'accoutument à et les ennuis s'arrêtent ['all'insaanyt] contre nous et les passeports et les salaires gelés depuis l'année 1987 se rassemblent dessus.

professeur moncef ben salem père pour quatre fils 1953 nouveau-né
L'étude : 1970 [athlètes de baakaalwryaa]
1972 [mosquées de dyblwm] pour les athlètes scientifiques studieux et la physique de la physique
1974 athlètes professoraux
1975 [dyblwm] les études profondes Paris
1976 [ingénieurs de dyblwm] de tête, industrie automatique Paris
spécialité 1976 théorique de doctorat de la physique Paris
état 1980 de doctorat d'athlètes
Charge : 1976 _ 1987 * ['astaadh] minute _ des divisions complètes de directeur de Sfax
* [e'Dw] au conseil scientifique et au sein des comités de la délégation
* [mqrr] dans les athlètes centraux Berlin
* [mqrr] en magazine des athlètes américains
* ['visiteur d'astaadh] dans [l'Américain complet de mrylnd]
* [aalmrkz] international pour l'Italien théorique de physique
* [aalmrkz] les personnes scientifiques pour la recherche France
* ['itHaad] les physiciens et l'arabe sportif
* [mu'sst] le Kowéit pour le progrès scientifique
* [aatHaad] le porte-parole complet en Belgique française et comme pairs

------------------------
professeur moncef ben salem
statement _
Sfax on March 30,3, 2006
19 year between the jail and the algebraic torture and the establishment and the scientific ritual consecrations from the research and the cultural work the work and the correspondents and occasionally occasionally the telephone and loss levels human rights (the work and the wage and complete complete on the illness and passport and the movement marine inside Al-Watan) this her timed period in blackness and diamond her [tshf] [Glyl] Tunisian Salt yet chief to connection the harm [l'abnaay'y], so in college of the flags in Sfax (complete which her establishment sought to year 1986) chief of handful from students of the party ruling to annoyance daughters of Mariam for more than from 3 years of which favored on screamed her and live her live her academic and edifice of one leads proud that he does that under his sights of officials, then and from a distance after months only from his graduation sons of Osama to decision of chapter about the only study his guilt be exposed that he elects before [zmlaay'h] In democratic method in method [lymthlhm] in the scientific council for complete and for what attempt of Salt returned to preventing that in the failure [aaltj'at] to use council of the formative discipline from members all them in the ruling party to sons and collected from his companions about the study itemize stay over them several from her union (meeting other than licenser in him, the request in truths some students, breakdown of the lessons) and in biting her some her political (encouragement of the students on clothing of the veil, the request in hall prayer in the college….) and divided her the other is fabricated (the harm in possessions [aalGyr])
Indeed limited energy of the human in the aloe on the harm and what what suffers him I and families since 19 year does not endure and builder on him public opinion heads to local and international and to the juristic organizations and cultural and scientific and to worldwide mass mediums to her responsibility sustains towards what straightens in him the Tunisian authorities from subjugation and destruction destruction for the flag and knowledgeable and the backward practices [aalmslTt] on all from contradicts her Al-Rai and in distant on him the entering in strike about the food with individuals announced needy until promotes [e'naa] this shackles and returns accustoms ['abnaay'y] for studious their and returns works accustom to and the annoyances stop ['all'insaanyt] against us and passports and the frozen wages since year 1987 collect on.

professeur moncef ben salem
from newborn 1953 father for four sons
The study: 1970 [baakaalwryaa] athletes
1972 [dyblwm] mosques for studious scientific athletes and physics of physics
1974 professorial athletes
1975 [dyblwm] the deep studies Paris
1976 [dyblwm] engineer of head, automatic industry Paris
1976 doctorate theoretical speciality of physics Paris
1980 doctorate state of athletes
The tasks: 1976 _ 1987 *['astaadh] minutes _ comprehensive manager divisions of Sfax
*[e'Dw] in the scientific council and in committees of delegation
*[mqrr] in the central athletes Berlin
*[mqrr] in magazine of the athletes American
*['astaadh] visitor in comprehensive [mrylnd] American
*[aalmrkz] international for the physics theoretical Italian
*[aalmrkz] the scientific people for the research France
*['itHaad] the physicists and athletic Arabic
*[mu'sst] Kuwait for the progress scientific
*[aatHaad] the comprehensive spokesman in French Belgium and as peers
----------------------------
_

Texte d'origine Arab: tunisnews

الأستاذ المنصف بن سالم
صفاقس_تونس
هاتف:21674274053
21697856447
_بيان_
صفاقس في 30 3 2006
19 سنة بين السجن والتعذيب والإقامة الجبرية والحرمان من البحث العلمي و العمل الثقافي والمراسلات و أحيانا الهاتف وفقدان أبسط حقوق الإنسان (العمل والأجر و التامين على المرض وجواز السفر والتنقل بحرية داخل الوطن ) هذه المدة الزمنية بسوادها وماسيها لم تشف غليل السلط التونسية بل عمدت إلى إيصال الأذى لأبنائي ,ففي كلية العلوم بصفاقس (الكلية التي سعيت إلى تأسيسها سنة 1986 ) عمدت حفنة من طلبة الحزب الحاكم إلى مضايقة ابنتي مريم لأكثر من 3 سنوات مما أثر على صحتها و حياتها الدراسية وقد صرح أحد المعتدين أنه يفعل ذلك تحت أنظار مسؤوليه ,ثم وعلى بعد شهرين فقط من تخرجه يتعرض ابني أسامة إلى قرار فصل عن الدراسة ذنبه الوحيد أنه أنتخب من قبل زملائه و بطريقة ديمقراطية ليمثلهم في المجلس العلمي للكلية ولما باءت محاولة السلط لمنع ذلك بالفشل التجأت إلى استعمال مجلس التأديب المكون من أعضاء كلهم في الحزب الحاكم لفصل ابني ومجموعة من رفاقه عن الدراسة بتهم عدة منها النقابي (اجتماع غير مرخص فيه ,المطالبة بحقوق بعض الطلبة ,تعطيل الدروس) و بعضها سياسي (تشجيع الطالبات على لبس الحجاب ,المطالبة بقاعة صلاة في الكلية ....) وبعضها الآخر ملفق (الإضرار بممتلكات الغير )
إن طاقة الإنسان في الصبر على الأذى محدودة و ما أعانيه أنا وعائلتي منذ 19 عاما لا يطاق وبناء عليه أتوجه إلى الرأي العام المحلي والدولي وإلى المنظمات الحقوقية والثقافية والعلمية وإلى وسائل الإعلام العالمية لتتحمل مسؤوليتها تجاه ما تقوم به السلطات التونسية من قهر و تحطيم للعلم والعلماء والممارسات المتخلفة المسلطة على كل من خالفها الرأي وبناء عليه أعلن الدخول في إضراب عن الطعام مع أفراد عائلتي حتى ترفع عنا هذه القيود و يعود أبنائي لدراستهم و أعود إلى عملي وتتوقف المضايقات أللإنسانية ضدنا ونحصل على جوازات السفر والأجور المجمدة منذ سنة 1987 .

المنصف بن سالم من مواليد 1953 أب لأربعة أبناء
الدراسة:1970 باكالوريا رياضيات
1972 ديبلوم جامعي للدراسات العلمية رياضيات و فيزياء
1974 أستاذية رياضيات
1975 ديبلوم الدراسات المعمقة باريس
1976 ديبلوم مهندس رئيس ,صناعة آلية باريس
1976 دكتوراه اختصاص فيزياء نظرية باريس
1980 دكتوراه دولة رياضيات
المهام:1976 _ 1987 *أستاذ محاضر _مدير قسم جامعة صفاقس
*عضو بالمجلس العلمي وبلجان انتداب
*مقرر بمركزية الرياضيات برلين
*مقرر بمجلة الرياضيات الأمريكية
*أستاذ زائر بجامعة مريلند الأمريكية
*المركز الدولي للفيزياء النظرية إيطاليا
*المركز القومي للبحث العلمي فرنسا
*إتحاد الفيزيائيين والرياضيين العرب
*مؤسسة الكويت للتقدم العلمي
*اتحاد الجامعات الناطقة بالفرنسية بلجيكا وكندا

المصدر : تونس نيوز